Беларусь

[Zіновій]

Короче, дочь офицера. Коньюктурщица Ñ?ранаÑ?...

ЯÑ?ька Слуцкі

... ад БеларуÑ?Ñ– Ñž гÑ?тай цёткі толькі пашпарт. Таму прашу не рабіць памылак Ñ– не ÑžÑ?прымаць крамлёўÑ?кую марыÑ?нетку Ñ?к прадÑ?таўніка беларуÑ?кай нацыі Ñ– культуры.

[Zіновій]

ЗЯÐ?ОÐ? ПÐ?ЗЬÐ?ЯК: "Ð?Я БУДУЦЬ Ð?Ð?Ðœ ПЛЯВÐ?ЦЬ У ТВÐ?Р"


ЦÑ?пер шмат Ñ?кіÑ? беларуÑ?Ñ‹ Ñ?талі разумець што такое "інфармацыйнаÑ? вайна" Ñ– што такое РаÑ?еÑ? Ñž гÑ?тай вайне. ПаÑ?ьлÑ? пуцінÑ?кай агрÑ?Ñ?Ñ–Ñ– Ñ?упраць Украіны Ñ– захопу Крыма, Ñ?к кажуць, разумець жыцьцё прымуÑ?іла. ІнфармацыйнаÑ? вайна Ñ?упраць БеларуÑ?кага Ð?драджÑ?ньнÑ? не Ñ?пынÑ?лаÑ?Ñ? ніколі Ñ– працÑ?гваецца цÑ?пер. Гадоў Ñ?ем таму з нагоды грубай ілжы Ñ?упраць мÑ?не Ñ– беларуÑ?кага змаганьнÑ? за Ñ?вабоду, Ñ? зацікавіўÑ?Ñ? антыбеларуÑ?кай рыторыкай СьвÑ?тланы Ð?лекÑ?іевіч Ñ– заўважыў там поўнае падабенÑ?тва Ñ?е з камуніÑ?тычнымі прыёмамі раÑ?ейÑ?кай прапаганды.

КлаÑ?ічны раÑ?ейÑ?кі штамп прапагандовай ілжы, -- гÑ?та даверлівы тон Ñ?убÑ?Ñ?едніка, Ñ?кі нібыта размаўлÑ?Ñž з "аб'ектам", Ñ– "аб'ект" нібыта так Ñ– гÑ?так казаў, а Ñ?убÑ?Ñ?еднік тады "задумаўÑ?Ñ?" Ñ– г. д. СубÑ?Ñ?еднік-ілгун такім чынам выÑ?тупае Ñž ролі Ñ?ьведкі, Ñ?кі Ñ?ьведчыць, напрыклад, пра "ўкрыжаваньне хлопчыка цьвікамі" ці аб Ñ?лужбе ПазьнÑ?ка "Ñž нÑ?мецкіх паліцаÑ?Ñ…". ПрапагандыÑ?цкі разьлік тут не наÑ?толькі на тое, што Ñž такое павераць, колькі на тое, што "качку" Ñ?тануць цытаваць Ñ– хлуÑ?ьнÑ? паедзе Ñ?ваім шлÑ?хам.

Другі прыём -- гÑ?та такога роду прапагандыÑ?цкі Ñ€Ñ?лÑ?тывізм, калі амаль адначаÑ?на паведамлÑ?ецца хлуÑ?ьнÑ? Ñ– контрхлуÑ?ьнÑ? Ñ?к адзінаÑ? праўда. ÐŽ выніку хлуÑ?ьнÑ? павінна заÑ?войвацца ÑžÑ?імі. ГÑ?та, напрыклад, каронныÑ? паводзіны махлÑ?ра ад прыроды, хлуÑ?а-Ñ?амародка Ð?. ЛукашÑ?нкі. У Ð’Ñ?рхоўным Савеце пад чаÑ? СÑ?Ñ?Ñ–Ñ– ён мог на адну Ñ– тую ж Ñ‚Ñ?му нараніцы казаць адно, у абед іншае, а вечарам наÑ?уперак таму, што казаў нараніцы Ñ– Ñž абед адначаÑ?на. І ÑžÑ?Ñ‘ гÑ?та зь верай у Ñ?ваю праўду.

Ð?е здарма Ð?лекÑ?іевіч так хваліла ЛукашÑ?нку Ñ?к "адзінага палітыка" Ñž БеларуÑ?Ñ–. Ягоным мÑ?тадам Ñ?падарынÑ? чаÑ?та карыÑ?таецца. Варта толькі параўнаць чаго Ñ?на нагаварыла Ñž плыні Ñ?ваёй Ñ?ьвÑ?домаÑ?ьці.

МеÑ?Ñ?ц таму Ñž інтÑ?рв'ÑŽ нÑ?мецкай "ТагÑ?Ñ?цайт" Ñ?на паведаміла немцам наÑ?тупнае: "БеларуÑ?Ñ‹ маюць рабÑ?кі менталітÑ?Ñ‚. ГÑ?та маленькаÑ? нацыÑ?, Ñ?на заўÑ?ёды была прыгнечанаÑ?." ("Die Weirussen haben eine Sklavenmentalitt. Es ist eine kleine Nation, sie war immer unterdrckt.").

Праз меÑ?Ñ?ц, 12-га чÑ?рвенÑ?, выÑ?тупаючы перад бруклінÑ?кімі Ñ?мігрантамі-габрÑ?Ñ?мі Ñž Ð?ью-Ð?рку, Ð?лекÑ?іевіч Ñ€Ñ?прÑ?зÑ?нтуе Ñ?Ñ?бе руÑ?кай "піÑ?ьменьніцай" Ñ– ўжо кажа наÑ?тупнае: "И понимаете, Ñ? никогда не поддерживаю вот Ñ?тих Ñ?лов "народ быдло", "народ раб". Это не точные Ñ?лова."

Ð?у Ñ– Ñ?к тут нÑ? ÑžÑ?помніць ЛукашÑ?нку. ДлÑ? немцаў Ñ?падарынÑ? кажа, што "БеларуÑ?Ñ‹ маюць рабÑ?кі менталітÑ?Ñ‚", нацыÑ?, Ñ?каÑ? "заўÑ?ёды была прыгнечанаÑ?", а длÑ? бруклінÑ?кіх Ñ?авецкіх габрÑ?Ñ?Ñž (Ñ?Ñ?род Ñ?кіх былі беларуÑ?Ñ‹) гаворыць, што Ñ– Ñ?ловаў такіх не падтрымлівае, што Ñ?ны "не точные" Ñ– "не чеÑ?тные". Дык можа тады Ñ‚Ñ€Ñ?ба было пакаÑ?цца? Ð?ж не. Тут цішынÑ?. УÑ?юды, значыцца, правільна. Ð?мбівалентнаÑ? пÑ?іхапатыÑ?, поўнаÑ? антыноміÑ?. Ð?ле тут не абÑ?урд. ТакаÑ? Ñ‘Ñ?ьць раÑ?ейÑ?каÑ? прапагандыÑ?цкаÑ? мÑ?тодыка дÑ?зінфармацыі.

Цікава было такÑ?ама паÑ?лухаць той выÑ?туп перад габрÑ?Ñ?мі, Ñž тым Ñ?Ñ?нÑ?е, што , Ñ?к паведаміла Ñ?падарынÑ?, "ПолÑ?ки хуже вÑ?ех отноÑ?илиÑ?ÑŒ к евреÑ?м. КÑ?ендзы прÑ?мо проповеди произноÑ?или "убей евреÑ?!"

І дзе толькі Ñ‚Ñ€Ñ?ба было выкапаць такую жаўцізну! ЗрÑ?шты, Ð?лекÑ?іевіч Ñ?ама такую "жаўцізну" Ñ– Ñ?тварае, разважаючы пра Ñ€Ñ?чы Ñ– Ñ‚Ñ?мы, Ñž Ñ?кіх не разьбіраецца, трактуючы Ñ?вае панÑ?цьці на нізкім мÑ?шчанÑ?ка-бытавым узроўні. ЛюбімаÑ? Ñ?лабаÑ?ьць Ñ?падарыні -- пуÑ?ьціцца Ñž развагі пра палітыку (пра Ñ?кую Ñ?на нÑ? мае зÑ?лёнага панÑ?цьцÑ?) Ñ– з разумным выглÑ?дам множыць прафанÑ?кіÑ? глупÑ?твы. ВоÑ?ÑŒ узорчык, Ñ?казаны перад бытавой публікай у Вашынгтоне: «У БеларуÑ?Ñ–... Гітлер падчаÑ? вайны зьнішчыў габрÑ?Ñ?Ñž. ГÑ?та была галоўнаÑ? культурнаÑ? праÑ?лойка Ñž нашай краіне. Ð?а гÑ?тым Ñ?таÑ?ла культурнаÑ? Ñ?табільнаÑ?ьць Ñ– трывалаÑ?ьць. Зараз гÑ?тае Ñ?Ñ?лÑ?нÑ?кае наÑ?ельніцтва без Ñ?літы Ñ–, канечне, веды толькі адныÑ? — Ñ?Ñ?лÑ?нÑ?кіÑ?." (http://www.svaboda.org/a/27809828.html)

ТакіÑ? опуÑ?Ñ‹ (не даючы веры) праÑ?лухваеш Ñ– прачытваеш двойчы, каб пераканацца, што такое Ñ?апраўды Ñ?казана. Ð?у да чаго ж замшÑ?лы прапагандовы атавізм! Да чаго ж гÑ?та ÑžÑ?Ñ‘ прапагандова прымітыўна, бÑ?з проблеÑ?ку Ñ?умленнага інтÑ?лекту.

Ð?е камÑ?нтуем прафанÑ?кае (Ñ– цалкам ілжывае) выказваньне, але зьвÑ?ртаем ўвагу, што па палітычным падтÑ?кÑ?ьце -- гÑ?та таÑ? пÑ?чорнаÑ? прапагандыÑ?цкаÑ? міфалогіÑ?, Ñ?кой "руÑ?Ñ?кий мир" Ñ– Ð?лекÑ?іевіч займаюцца ўвеÑ?ÑŒ чаÑ?. МаўлÑ?Ñž, у БеларуÑ?Ñ– нічога нÑ?ма, толькі Ñ?Ñ?лÑ?не, лапці, бедната. Была "Ñ?літа" Ñ– Ñ‚Ñ‹Ñ? габрÑ?Ñ–.

У плане нашай беларуÑ?кай Ñ€Ñ?чаіÑ?наÑ?ьці неабходна разумець, што людзі тыпу Ð?лекÑ?іевіч, Ñ?кіÑ? прыкідваюцца інтÑ?лектуал-дÑ?макратамі, Ñ?кіÑ? цÑ?пер крыху крытыкуюць Пуціна Ñ– "руÑ?Ñ?кий мир", гÑ?Ñ‚Ñ‹Ñ? людзі на паверку, Ñ€Ñ?альна Ñ– адначаÑ?на цÑ?гнуць у БеларуÑ?ÑŒ гÑ?Ñ‚Ñ‹ Ñ?амы "руÑ?Ñ?кий мир" з чорнага ўваходу, Ñ?а двара, толькі Ñž квазі-дÑ?макратычнай абгортцы Ñ– фразеалогіі. Мы ÑžÑ?Ñ‘ гÑ?та праходзілі Ñ– бачылі даўно Ñ– ўвеÑ?ÑŒ чаÑ?, калі такіÑ? разумнікі (маўлÑ?Ñž, не в пример меÑ?тным дуракам) імкнуцца пад выглÑ?дам "талентаў" Ñ– "інтÑ?лектуалаў" цÑ?гнуць у МенÑ?к розных раÑ?ейÑ?кіх маргіналаў, адкіды МаÑ?квы, уÑ?Ñ?лÑ?кую маÑ?коўÑ?кую туÑ?овачную гразь, даваць ім Ñ?лова, вадзіць пад ручкі, падымаць "інтÑ?лектуальны" ўзровень на аÑ?нове маÑ?коўÑ?кай адÑ?талаÑ?ьці.

ЗьÑ?ва, Ñ?каÑ? ўзьнікла разам з нобÑ?леўÑ?кай авантурай Ð?лекÑ?іевіч ніколі нÑ? будзе на карыÑ?ьць БеларуÑ?Ñ– (немцы не дарÑ?мна Ñ?тараліÑ?Ñ?). Яна здольнаÑ? мімікрыравць, але ніколі не ÑžÑ?прыме ні беларуÑ?кіÑ? ахвÑ?ры за Ñ?вабоду БеларуÑ?Ñ–, ні беларуÑ?кі гераізм гÑ?Ñ‚Ñ‹Ñ… ахвÑ?Ñ€, ні беларуÑ?кую мову, ні беларуÑ?кае Ð?драджÑ?ньне, на Ñ?кое Ñ?на лÑ?пала ÑžÑ?Ñ‘ Ñ?ваё жыцьцё. Яна непрыÑ?знаÑ?, чужаÑ? БеларуÑ?Ñ– па Ñ?ваёй прыродзе. ГÑ?та ж не Ñ?ьветлы МулÑ?він, не разумны Шчакаціхін. Ð?Ñ?майце ілюзій, беларуÑ?Ñ‹. Ð?е прыгравайце гадзіну! Меркаваньні, што тут нешта пераменіцца, -- ілюзорныÑ?, Ñ?кіÑ?, магчыма, некаторым людзÑ?м прыемна перажываць, але Ñ?ны нÑ? маюць нічога агульнага з Ñ€Ñ?чаіÑ?наÑ?ьцю

Шмат Ñ?кіÑ? беларуÑ?Ñ‹ (Ð?лег ТруÑ?аў, напрыклад) лічаць, што нÑ? Ñ‚Ñ€Ñ?ба дыÑ?кутаваць з такой аÑ?обай, ды ўлазіць у Ñ?е хваравітыÑ? закамплекÑ?аваныÑ? разважаньні. З гÑ?тым можна пагадзіцца. Ð?ле Ñ‚Ñ€Ñ?ба ведаць, што нобÑ?леўÑ?каÑ? авантура з Ð?лекÑ?іевіч падрыхтавана рацыÑ?нальнымі немцамі такÑ?ама Ñ– дзелÑ? таго, каб Ñ?на ціха Ñ– беÑ?пакарана (Ñ?к Ñ– ўвеÑ?ÑŒ чаÑ? дагÑ?туль) плÑ?вала нам, беларуÑ?ам, у твар з вышыні "Ð?обÑ?лÑ?" Ñ– каб мы нічога не маглі з гÑ?тым зрабіць. Ð?ле так нÑ? будзе.

22 чÑ?рвенÑ? 2016 г.

[Zіновій]

"ПолÑ?ки хуже вÑ?ех отноÑ?илиÑ?ÑŒ к евреÑ?м. КÑ?ендзы прÑ?мо проповеди произноÑ?или "убей евреÑ?!"

Ð?у-ну! ПолÑ?ки уже Ñ?реагировали на Ñ?лова нобелевÑ?кой дуры.

[Виктор]

Вот дура!!!

Сам дурак!

Чем кумушек считатьтрудиться... Не лучше ль на себя, кума оборотиться.

... Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

[Zіновій]

Такое впечатление, что нобелÑ?рка- єто проÑ?то баба-дура и дрыщет вÑ?е подрÑ?д. Украинцам раÑ?Ñ?казывает, какие они молодцы, что прогнали Януковича на Майдане, евреÑ?м дует в уши про то, как полÑ?ки их раÑ?Ñ?треливали и холокоÑ?тили, как прибалты переÑ?трелÑ?ли вÑ?ех евреев, как украинÑ?кие полицаи перебили вÑ?ех евреев. Короче, немцам нечего даже было делать, за них вÑ?е Ñ?делали украинцы, полÑ?ки, прибалты и даже белоруÑ?Ñ‹.
Думаю, пÑ?оле таких бредней она Ñ?оздаÑ?Ñ‚ Ñ?ебе кучу проблем.
Очевидно также, что нобелевÑ?кий комитет Ñ?ильно промахнулÑ?Ñ? и не розглÑ?дел под личиной пейÑ?ательницы-правдорубки обыкновенную глупую бабищу- дочь офицера.
Её хотели поддержать ( на премию Ñ?ти пиÑ?ьмена никак не Ñ‚Ñ?нут, как впрочем и Ð?рхипелаг Гулаг. Литераутры в Ñ?тих пиÑ?аниÑ?Ñ… нет, Ñ?то голаÑ? публициÑ?тика и газетнаÑ? журналиÑ?тика). Ð?О дочь ахвицера тут же откровенно наÑ?Ñ€...ла на Ñ?вою репутацию и репутацию комитета Ð?обелÑ?.
Я тоже поначалу её поддерживал, хотÑ? в глубине души и были Ñ?омнениÑ? отноÑ?ительно литературных доÑ?тоинÑ?тв её нетленок.
Ладно, проехали. Бывает. Бывает, что и коровы изредка летают. Ð? потом вÑ?е равно Ñ? шумом падают на землю. Так и Ñ?та.

[Виктор]

... Бывает, что и коровы изредка летают. А потом все равно с шумом падают на землю.

Ну да, не знал, что Зина себя к коровам причислил...

[Zіновій]

Вацька, ну помолчал бы, что ли? ОбÑ?зательно нужно выÑ?кочить Ñ? куÑ?тов у громко перднуть по любому поводу? Чего Ñ‚Ñ‹ вертишьÑ?Ñ? под ногами беÑ?конечно? Иди, читай дзиговбродÑ?кого, заполнÑ?й Ñ?оритр головы отходами.

[Andrew]

Ну да, не знал, что Зина себя к коровам причислил...

А как оно, со всей галицайской ненавистью, по архипелагу с гулагом и прочей хне, которой так возбуждалось ранее, прошлось!

[Zіновій]

Ð?у да, не знал, что Зина Ñ?ебÑ? к коровам причиÑ?лил...

Ð? как оно, Ñ?о вÑ?ей галицайÑ?кой ненавиÑ?тью, по архипелагу Ñ? гулагом и прочей хне, которой так возбуждалоÑ?ÑŒ ранее, прошлоÑ?ÑŒ!

Это када Ñ? "возбуждалÑ?Ñ? ранее" Ð?рхипелагом Гулагом?
Я, еÑ?ли уж прÑ?мо, ваще не могу читать Солжа. Слог у него Ñ‚Ñ?желый, вÑ?зкий и какой-то неповоротливый, что ли?
Ð? уж его претензии на новые Ñ?лова, его Ñ?кÑ?перименты над ними проÑ?то непринÑ?тны.
К тому же, Ñ?ама фигура "пейÑ?ателÑ?" мне малоÑ?импатична. Мерзкий тип, в целом. МаÑ?тер первого плевка. КÑ?тати, еÑ?ли кто не в курÑ?е, он в лагере был бригадиром. Что такое бригадир и какова его функциÑ?, пуÑ?Ñ‚ÑŒ поинтереÑ?уютÑ?Ñ?, еÑ?ли еÑ?тьжелание.
Ð? вот Варлама Шаламова в отличие от Ñ?того ловкача, Ñ? уважаю.
Падмацковное гонит волну. ИнтереÑ?наÑ? фраза Ñ?того фашиÑ?та: " по архипелагу Ñ? гулагом и прочей хне".

[Zіновій]

Ð’ 1946 году в польÑ?ком городе Кельц произошел еврейÑ?кий погром, загадки которого будоражат общеÑ?твенноÑ?Ñ‚ÑŒ до Ñ?их пор.

СегоднÑ? польÑ?каÑ? общеÑ?твенноÑ?Ñ‚ÑŒ Ñ?нова заÑ?влÑ?ет о том, что погром Ñ?провоцировали Ñ?оветÑ?кие Ñ?пецÑ?лужбы.

Ðœ.Ðœ. ХенчинÑ?кий – еврейÑ?кий мальчик из пригорода Лодзи, затем рабочий и активиÑ?Ñ‚ довоенной коммуниÑ?тичеÑ?кой партии Польши. Ð?а его глазах в ОÑ?венциме увели в газовые камеры отца и мать. Михал и его брат порознь Ñ?умели бежать из концлагерÑ?. По приходу в Польшу КраÑ?ной армии, Ðœ. ХенчинÑ?кий Ñ?тал Ñ?оветÑ?ким Ñ?олдатом и храбро воевал против фашиÑ?тов. ВернулÑ?Ñ? в оÑ?вобожденную от немецких фашиÑ?тов Лодзь и брат Михала – Салек. Ð?о в первый же поÑ?левоенный год – времÑ? разгула антиÑ?емитизма в Польше, Салека убили.

Став выÑ?окопоÑ?тавленным офицером польÑ?кой контрразведки, Ðœ. ХенчинÑ?кий Ñ?обрал малоизвеÑ?тные факты, показавшие, что

«…келецкий погром организовал СМЕРШ или Ñ?оветÑ?каÑ? разведка.… За неÑ?колько дней до погрома в Кельце в качеÑ?тве Ñ?оветника прибыл Михаил Ð?лекÑ?андрович Демин, офицер Ñ?оветÑ?кой разведки выÑ?окого ранга. Демин Ñ?вободно владел французÑ?ким и немецким Ñ?зыками. Через неÑ?колько лет он оказалÑ?Ñ? в Тель-Ð?виве на поÑ?ту Ñ?екретарÑ? Ñ?оветÑ?кого поÑ?ольÑ?тва, откуда иÑ?чез вÑ?коре поÑ?ле начала ШеÑ?тидневной войны (июнь 1967 г.), а затем обнаружилÑ?Ñ? в Германии в качеÑ?тве руководителÑ? торговой фирмы (?!). Ð?ачальником польÑ?ких органов безопаÑ?ноÑ?ти города в дни погрома был майор ВладиÑ?лав СобчинÑ?кий – польÑ?кий коммуниÑ?Ñ‚, который до и во времÑ? войны был кадровым офицером Ñ?оветÑ?ких Ñ?пецÑ?лужб».


Ð? шо там говорит по Ñ?лучаю Ñ?та нобелевÑ?каÑ? ТП Ð?лекÑ?иевич? Что холокоÑ?тили не немцы, а полÑ?ки, да? Что немцы не иÑ?треблÑ?ли, они пришли на вÑ?е готовое, а вÑ?ÑŽ роботу за них выполнили укаринцы, полÑ?ки, прибалты и даже белоруÑ?Ñ‹?

[Zіновій]

Ð’ Варшаве гневно отреагировали на Ñ?лова лауреата Ð?обелевÑ?кой премии по литературе Светланы Ð?лекÑ?иевич о причаÑ?тноÑ?ти полÑ?ков к убийÑ?твам евреев во времÑ? Второй мировой войны. «ЗаÑ?влениÑ? не подкреплены фактами и в выÑ?шей Ñ?тепени неÑ?праведливы», — заÑ?вили в МИД Польши.

Ð’ заÑ?влении миниÑ?терÑ?тва иноÑ?транных дел Польши также подчеркиваетÑ?Ñ?, что Ñ?лова Светланы Ð?лекÑ?иевич "наноÑ?Ñ?Ñ‚ вред польÑ?кому народу". Кроме того, открытое пиÑ?ьмо в адреÑ? Ð?лекÑ?иевич намерен опубликовать Комитет защиты доброго имени Польши (организациÑ? занимаетÑ?Ñ? изучением иÑ?тории Ñ?траны).
Как напоминает Lenta.Ru, вызвавшее недовольÑ?тво Варшавы заÑ?вление было Ñ?делано Ð?лекÑ?иевич в июне в Ð?ью-Йорке. Она, в чаÑ?тноÑ?ти, Ñ?казала, что в годы войны хуже вÑ?его к евреÑ?м отноÑ?илиÑ?ÑŒ именно полÑ?ки. Также Ð?лекÑ?иевич добавила что меÑ?тные кÑ?ендзы во времÑ? проповедей призывали убивать евреев.

Лауреат Ð?обелевÑ?кой премии упомÑ?нула и о уничтожении евреев на территории Украины, Литвы и Латвии меÑ?тными жителÑ?ми еще до прихода немецких войÑ?к.

Ð?лекÑ?иевич получила Ð?обелевÑ?кую премию в 2015 году c формулировкой «за многоголоÑ?ое звучание ее прозы и увековечивание Ñ?траданиÑ? и мужеÑ?тва». Она автор таких книг, как «У войны не женÑ?кое лицо», «Цинковые мальчики», «ВремÑ? Ñ?еконд Ñ…Ñ?нд».
Ð?апомним, что Польша находилаÑ?ÑŒ под оккупацией Германии Ñ? 1939 по 1944 годы. Из проживавших в Ñ?тране на начало Ñ?ентÑ?брÑ? 1939 года 3,3 млн евреев во времÑ? войны погибли 2,8 млн, то еÑ?Ñ‚ÑŒ 85%.
Ð?а территории Ñ?траны раÑ?полагалиÑ?ÑŒ крупные еврейÑ?кие гетто и концлагерÑ?, в том чиÑ?ле Ð?швиц (ОÑ?венцим). Кроме того, немцами была учреждена польÑ?каÑ? вÑ?помогательнаÑ? полициÑ?, котораÑ? принимала учаÑ?тие в ареÑ?тах, депортациÑ?Ñ… и уничтожении евреев. Ð?ападениÑ? на евреев продолжалиÑ?ÑŒ и поÑ?ле войны, когда евреи начали возвращатьÑ?Ñ? в Польшу.
Крупнейшей из антиÑ?емитÑ?ких акций был погром в Кельце 4 июлÑ? 1946 года, в ходе которого было убито 40 и ранено около 50 евреев. Погром в Кельце вызвал маÑ?Ñ?овую миграцию евреев из Польши. ЕÑ?ли в мае 1946 года из Польши уехало 3500 евреев, в июне — 8000, то поÑ?ле погрома в течение июлÑ? — 19000, в авгуÑ?те 35.000 человек. ВлаÑ?ти припиÑ?али погром «реакционерам», католичеÑ?каÑ? церковь в лице примаÑ?а Хлонда обвинила в погроме Ñ?амих евреев.
ВмеÑ?те Ñ? тем извеÑ?тно, что в годы войны в Польше были казнены 2000 человек, Ñ?паÑ?авших или помогавших евреÑ?м. Ð?а 1 Ñ?нварÑ? 2016 года 6620 человек за помощь евреÑ?м признаны Праведниками народов мира

[Andrew]

Очень по-галицайски: чуть не плачет это, что в Кельце было убито польскими нацистами более 40 евреев.
Но совсем спокойной это (галицайское) заявляет, что более 40 человек (по так званым официальным данным) сами себя сожгли в Одессе,.. тысячи убиты в Донбассе и по всей территории "у".

[Zіновій]

Очень по-галицайÑ?ки: чуть не плачет Ñ?то, что в Кельце было убито польÑ?кими нациÑ?тами более 40 евреев.
Ð?о Ñ?овÑ?ем Ñ?покойной Ñ?то (галицайÑ?кое) заÑ?влÑ?ет, что более 40 человек (по так званым официальным данным) Ñ?ами Ñ?ебÑ? Ñ?ожгли в ОдеÑ?Ñ?е,.. Ñ‚Ñ‹Ñ?Ñ?чи убиты в ДонбаÑ?Ñ?е и по вÑ?ей территории "у".

Очень поруцки, чиÑ?то по- Ñ?талинÑ?ки: перевод Ñ?трелок в другую плоÑ?коÑ?Ñ‚ÑŒ.
Падмацковное делает вид, что главнаÑ? тема- убийÑ?тво 40 евреев полÑ?ками, в то времÑ? главное в том, что Ñ?ти убийтÑ?ва организовали падмацковники товариÑ?чуки Сталина. Это более важно, но ведь Ñ?тоит задача- заметать Ñ?леды, что падмацковное Ñ? чувÑ?тва Ñ?амоÑ?охранениÑ? и пытаетÑ?Ñ? оÑ?ущеÑ?твить.

[Andrew]

Сталина приплело это (галицайское) нацистское, хотя фактов нет.

Вот проспект Московский в кизякивке на ст. бандеры переименовали...

Yuriy Syrotyuk
2 ч ·
У Києві більше не має Суворовів і Кутузових!
Вулицю Кутузова перейменовано на вулицю Генерала Алмазова , провулок Кутузова на провулок Євгена Гуцала.
Вулицю Суворова на Михайла Омеляновича-Павленка.
Проспект Московський на проспект Степана Бандери.
Лишилося дотиснути проспект Шухевича.
Борімося - Поборемо!
341 отметок «Нравится»Комментарии: 22Перепосты: 46

Ну что ж так слабо? С третьесортных фашистов начинаете? Уж пора проспекты адольфа, геббельса, гитлерюгенда.., ну а в Полтаве можно и Карла какого-нить (пусть 12-го)... Галицайское б...ь!

[Виктор]

Ну что ж так слабо? С третьесортных фашистов начинаете? Уж пора проспекты адольфа, геббельса, гитлерюгенда.., ну а в Полтаве можно и Карла какого-нить (пусть 12-го)... Галицайское б...ь!

А чего это в кизякивке Минский массив не переименовали в педерастовку, а улицу Полярную в пидорской шлях?
К слову, мой сын служил срочную недалеко от зиныного дома, рядом с "Оболонью" и фабрикой К. Маркса, которая называется Рошен. Считай, в нескольких кварталах. Его мнение, что жители там, сплошное дерьмо.