Языковые проблемы на обломках Империи

Обсуждение последних событий в странах -Осколках Великой Империи.


Модераторы: Владимир Засухин, Тамкина Людмила Михайловн

Аватара пользователя
Zіновій
Сообщения: 6373
Зарегистрирован: 19 апр 2016 20:05

Сообщение Zіновій »

КузÑ? писал(а):Ты Олежа кому че доказать хочешь? что руÑ?Ñ?кий Ñ?з на бытовом уровне Ð?Е диÑ?криминируют? Еще бы его диÑ?криминировали когда 10 из 90 проц граждан вдруг Ñ?ебÑ? отдельным от роÑ?Ñ?иÑ?н народом оÑ?ознавших украинÑ?кий разговорный только в оÑ?обых Ñ?лучаÑ?Ñ… включают - да и того нет?


.... на уÑ?ловноукраинÑ?ком. который в его нынешнем виде промежду проч в 20Ñ… годах клÑ?тыми коммуниÑ?тами в Ñ?пецинÑ?титутах разрабатывалÑ?Ñ? и наÑ?льно внедрÑ?лÑ?Ñ? на вÑ?ех уровнÑ?Ñ… пока КаÑ?Ñ?иор Ñ?то не прекратил ввиду Ñ?ильного возмущениÑ? меÑ?тного наÑ?елениÑ? привыкшего между Ñ?обой разговаривать на южном диалекте РУССКОГО. мне не веришь - ИÑ?торию почитай. СÑ?ылок не даю еÑ?ли грамотный Ñ?ам вÑ?е найдешь. Литературный руÑ?Ñ?кий не забыл ишшо?

" Завів кацап хриÑ?тиÑ?нина,
Зарізати хоче.
Зав'Ñ?зав йому назад руки,
Ð?іж широкий точить.

Ð? кацапчук Ñ?емиліток
Мало не брикає,
Кругом Ñ?каче коло тата
Та вÑ?е промовлÑ?Ñ”

«Да полна уж тачать батька!..
Будєт Ñ? нєго, будєт!..
Режь же, батька! то-то любо,
Как трепатьÑ?Ñ? будєт!» "


(С. РуданÑ?ький, ~1860 Ñ€.)
Аватара пользователя
Ильин
Сообщения: 2793
Зарегистрирован: 14 фев 2008 23:56
Откуда: Екатеринбург

Сообщение Ильин »

Неверслипы, вы тут обе-оба неправы. Ну ладно, дивчина эмоциональна в эпистоле, многое можно ей простить, учитывая женский менталитет.

Но когда парубок скатывается к калоглоссии торговки вареными раками на Привозе, это несколько поболе некрасиво.

Вз-з-з-з обоим.
Аватара пользователя
Виктор
Сообщения: 12882
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.

Сообщение Виктор »

Zіновій писал(а):
Там в ветке, где я хотел периодически словом поэтическим делиться
==== Отредактировано администратором====
2. Запрещено:
- Личная переписка на форуме. Для личного общения можно пользоваться личными сообщениями форума или другими средствами связи. Также запрещены сообщения, состоящие в обсуждении личностей участников форума.**
** Кроме форума Flood.
==== Ю. Шафран ====
Добавлю в "твой альбом"
ИзображениеИзображение

ИзображениеИзображение
Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
Аватара пользователя
CROCUS
Admin
Сообщения: 3839
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
Откуда: Екатеринбург (Свердловск)
Контактная информация:

Сообщение CROCUS »

Кузя писал(а):Чет я не пойму... Юра КУДА ТЫ СМОТРИШЬ?
Ну не заходил на форум несколько дней, не было времени совсем. Извиняюсь.
"Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались!"
Аватара пользователя
Кузя
Сообщения: 1609
Зарегистрирован: 11 фев 2006 17:58

Й хате

Сообщение Кузя »

Ильин писал(а):Неверслипы, вы тут обе-оба неправы. Ну ладно, дивчина эмоциональна в эпистоле, многое можно ей простить, учитывая женский менталитет.

Но когда парубок скатывается к калоглоссии торговки вареными раками на Привозе, это несколько поболе некрасиво.

Вз-з-з-з обоим.
Женский менталитет тут ни при чем - скорее тут мужской шовинизм..
Ответ вполне себе в вашем нынешнем Штиле к тому чисто по новоевропейски - не веришь победивший в Великобритании стишок про Эрдогана в русском переводе найди - по сравнению с нынешним английским юмором мой эпистол - плач смольной институтки по утраченной любви.

А шо делать коли ваш любимый развлекатель вас всех на подростковый уровень прыщавого общения выводит а вы с ним как брезгливая нянька с ОПИСАННОЙ торбой... Выбросить жалко в руки взять шобы хотя бы выстирать противно. А воняет между тем от нее по ВСЕЙ хате...

Шо до его ответных опусов так даже читать не хочу потому как у него явное недержание. Поллюции и из ушей капают потому дрочит автоматом на все что попадается. И по ходу ему даже все равно ЧТО ИМЕННО пиИсать - лишь бы самоудовлетвориться.

Ни с кем поговорить нормально невозможно чтобы он тут же на это не проонанировал всем на радость себе на удовлетворение бо больше (как поняла) самоудовлетворяться ему нечем а на подростковых сайтах ему подобные и точно также озабоченные тинейджеры его самого в ответ заливают ТАК в порядке уже СВОЕГО самоудовлетворения , что он предпочитает тут перед типа интеллиХентами отважно своим обвисшим членом трясти. Эти не отрежут - постесняются...

Бо молодое хамье старого импотента конеШНо борзее - где ему с ними тягаться... То ли дело тут - народ типа воспитанный много себе не позволяет... В отличие от него самого.Так Что с убогого взять ?

ДРугой вопрос что ПРОТИВНО. И наблюдать во что некогда приличный сайт превратился его усилиями, и самой в этом участвовать - тем более в этом вашем новостиле когда ВСЕ можно - но только одному хаму.

ЧЕ Вы от меня хотите? Шобы я культурно отвечала на его бредни ? Так я культурно - по новоеурапеЭйски дла по новотутошнему - ЧЕ ВАМ НЕ НДРАВИТСЯ - тем более евроЗине? В Европах нынче только ТАК...

Кароч не знаю шут он тут у вас или еще хто но мне этот цирк не нравится - и не только мне.. Где-то писала уже - народ из за него по другим площадкам давно уже разбежался чтобы этого блядства не видеть - стОит ли того одно паскудное хамло того чтобы солидный ресурс в площадку одного фигляра превращать?
А впрочем как хотите. Вам видно без него никак - бо в реале адреналина явно не хватает.

ВСЕГО
==== Отредактировано администратором====
Причина редактирования:
2. Запрещено:
- Оскорбление участников форума.
==== Ю. Шафран ====
Аватара пользователя
Кузя
Сообщения: 1609
Зарегистрирован: 11 фев 2006 17:58

Сообщение Кузя »

ПО ТЕМЕ (Для Олег Заложенкова) : Украина уникальная страна. Только там родной язык подавляющего числа граждан официально является языком национального меньшинства
==== Отредактировано администратором====
Причина редактирования:
2. Запрещено:
- Оскорбление участников форума.
==== Ю. Шафран ====
Аватара пользователя
Zіновій
Сообщения: 6373
Зарегистрирован: 19 апр 2016 20:05

Сообщение Zіновій »

КузÑ? писал(а):ПО ТЕМЕ (ДлÑ? Олег Заложенкова) : Украина уникальнаÑ? Ñ?трана. Только там родной Ñ?зык подавлÑ?ющего чиÑ?ла граждан официально Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? Ñ?зыком национального меньшинÑ?тва
Олег, не обращЯй вниманиÑ? на Ñ?ту потрепаную дуру. Сам видишь, Ñ? каким апломбом Ñ?то чучело пишет вÑ?Ñ?кую Ñ…..ню?
Украина-уникальнаÑ? Ñ?трана. Бл..ть, дура, а лошади жрут овеÑ?, и лето не то, что зима, а без пищи человек не может Ñ?ущеÑ?твовать. КакаÑ? Ñ?трана не уникальнаÑ?, а? Ð?е, ну кто её выпуÑ?тил Ñ? дурки опÑ?ть?

Чо за подавлÑ?ющее чиÑ?ло граждан, кого подавлÑ?ющее, идиотка?
Какое национальное меньшенÑ?тво, о ком она мелет?
Мозги навышиб, что Ñ? больной Ñ?проÑ?ишь?

Ð?аш КотлÑ?ревÑ?кий издал Ñ?вою поÑ?му "Энеида" в 1988-м году.
ОÑ?нователь Ñ?овременной литературной руÑ?Ñ?кой Ñ?ловеÑ?ноÑ?ти Ð?С Пушкин родилÑ?Ñ? годом позже. Может кузьмаки призадумаютÑ?Ñ? хоть чуть-чуть?
Аватара пользователя
Zіновій
Сообщения: 6373
Зарегистрирован: 19 апр 2016 20:05

Сообщение Zіновій »

Зиновий Плишко - озабоченнаÑ? МРÐ?ЗЬ
Ты Ñ?ебе ещё тату на жопе Ñ? Ñ?тим текÑ?том Ñ?делай, что ли?

ИнтереÑ?но, почему Ñ?то Ñ? мразь? Потому что выдрал Ñ? твоего облезлого павлиньего хвоÑ?та оÑ?татки перьев? Ð?у, дык не вышнÑ?буйÑ?Ñ?, кривоногаÑ? вешалка.
Аватара пользователя
Виктор
Сообщения: 12882
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.

Сообщение Виктор »

Zіновій писал(а): Интересно, почему это я мразь?
Оно оказывается не поняло...

О происхождении ругательных слов
Зараза
Девушки бывают разные. Возможно, и на слово "зараза” не все обижаются, но комплиментом его уж точно не назовешь. И тем не менее, изначально это был все-таки комплимент. В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно "обзывали” прекрасных дам "заразами”, а поэты даже фиксировали это в стихах.

А всё потому, что слово "заразить” изначально имело не только медицински-инфекционный смысл, но и было синонимом "сразить”. В Новгородской Первой летописи, под 1117 годом стоит запись: "Единъ от дьякъ зараженъ былъ отъ грома”. В общем, заразило так, что и поболеть не успел… Так слово "зараза” стало обозначать женские прелести, которыми те сражали (заражали) мужчин.

Кретин
Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный …
… район французских Альп и обратились к тамошним жителям: "Привет, кретины!”, никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… "христианин” (от искаженного франц. chretien). Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом "кретин”, чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийские "христиане” стали "слабоумными”.

Идиот
Греческое слово "идиот” первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало "частное лицо”, "отдельный, обособленный человек”. Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя "политэс”. Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли "идиотес” (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, "идиотов” сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками — "ограниченный, неразвитый, невежественный человек”. И уже у римлян латинское idiota значит только "неуч, невежда”, откуда два шага до значения "тупица”.

Болван
"Болванами” на Руси называли каменных или деревянных языческих идолов, а также сам исходный материал или заготовку — будь то камень, или дерево (ср. чешское balvan — "глыба” или сербохорватское "балван” — "бревно, брус”). Считают, что само слово пришло в славянские языки из тюркского.

Стерва
Каждый, открывший словарь Даля, может прочесть, что под стервой подразумевается… "дохлая, палая скотина”, то есть, проще говоря — падаль, гниющее мясо. Вскоре словцом "стервоза” мужчины стали презрительно называть особо подлых и вредных ("с душком”) шлюх. А так как вредность женщины мужчин, видимо, заводила (чисто мужское удовольствие от преодоления препятствий), то и слово "стерва”, сохранив изрядную долю негатива, присвоило себе и некоторые черты "роковой женщины”. Хотя о первоначальном его значении нам до сих пор напоминает гриф стервятник, питающийся падалью.

Дурак
Очень долгое время слово "дурак” обидным не было. В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве… имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — "Князь Федор Семенович Дурак Кемский”, "Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин”, "московский дьяк (тоже должность немаленькая) Дурак Мишурин”. С тех же времен начинаются и бесчисленные "дурацкие” фамилии — Дуров, Дураков, Дурново…

А дело в том, что слово "дурак” часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов — мол, что с дурака взять?

Лох
Это весьма популярное ныне словечко два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а… рыбу. Наверное, многие слышали, как мужественно и упорно идет к месту нереста знаменитый лосось (или как его еще называют — семга). Поднимаясь против течения, он преодолевает даже крутые каменистые пороги. Понятно, что добравшись и отнерестившись рыба теряет последние силы (как говорили "облоховивается”) и израненная буквально сносится вниз по течению. А там ее, естественно, ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.

Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев — офеней (отсюда, кстати, и выражение "болтать по фене”, тоесть общаться на жаргоне). "Лохом” они прозвали мужичка-крестьянина,который приезжал из деревни в город, и которого было легко надуть.

Шаромыжник
1812 год… Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная холодами и партизанами, отступала из России. Бравые "завоеватели Европы” превратились в замерзших и голодных оборванцев. Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним "сher ami” ("дорогой друг”). Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек — "шаромыжники”. Не последнюю роль в этих метаморфозах сыграли, видимо, и русские слова "шарить” и "мыкать”.

Шваль
Так как крестьяне не всегда могли обеспечить "гуманитарную помощь” бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую. По-французски "лошадь” — cheval (отсюда, кстати, и хорошо известное слово "шевалье” — рыцарь, всадник). Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком "шваль”, в смысле "отрепье”.

Шантрапа
Не все французы добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для стражи они, конечно, не годились, а вот как гувернеры, учителя и руководители крепостных театров пришлись кстати. Присланных на кастинг мужичков они экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили "Сhantra pas” ("к пению не годен”).

Подлец
А вот это слово по происхождению польское и означало всего-навсего "простой, незнатный человек”. Так, известная пьеса А. Островского "На всякого мудреца довольно простоты” в польских театрах шла под названием "Записки подлеца”. Соответственно, к "подлому люду” относились все не шляхтичи.

Шельма
Шельма, шельмец — слова, пришедшие в нашу речь из Германии. Немецкое schelm означало "пройдоха, обманщик”. Чаще всего так называли мошенника, выдающего себя за другого человека. В стихотворении Г. Гейне "Шельм фон Бергер” в этой роли выступает бергенский палач, который явился на светский маскарад, притворившись знатным человеком. Герцогиня, с которой он танцевал, уличила обманщика, сорвав с него маску.

Мымра
"Мымра” — коми-пермяцкое слово и переводится оно как "угрюмый”. Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа (в словаре Даля так и написано: "мымрить” – безвылазно сидеть дома). Постепенно "мымрой” стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.

Сволочь
"Сволочати” — по-древнерусски то же самое, что и "сволакивать”. Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Это значение (среди прочих) сохранено и у Даля: "Сволочь — все, что сволочено или сволоклось в одно место: бурьян, трава и коренья, сор, сволоченный бороною с пашни”. Со временем этим словом стали определять любую толпу, собравшуюся в одном месте. И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд — алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.

Подонок
Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как "подонками” называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.

А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово "подонки” перешло на них. Возможно также, что немалую роль сыграло здесь и выражение "подонки общества”, то есть, люди опустившиеся, находящиеся "на дне”.

Ублюдок
Слово "гибрид”, как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды – помеси разных видов животных. Вот и придумал народ для таких помесей словечки "ублюдок” и "выродок”. Слова надолго в животной сфере не задержались и начали использоваться в качестве унизительного наименования байстрюков и бастардов, то есть, "помеси” дворян с простолюдинами.

Наглец
Слова "наглость”, "наглый” довольно долго существовали в русском языке в значении "внезапный, стремительный, взрывчатый, запальчивый”. Бытовало в Древней Руси и понятие "наглая смерть”, то есть смерть не медленная, естественная, а внезапная, насильственная. В церковном произведении XI века "Четьи Минеи” есть такие строки: "Мьчаша кони нагло”, "Реки потопят я нагло” (нагло, то есть, быстро).

Пошляк
"Пошлость” — слово исконно русское, которое коренится в глаголе "пошли”. До XVII века оно употреблялось в более чем благопристойном значении и означало все привычное, традиционное, совершаемое по обычаю, то, что ПОШЛО исстари.

Однако в конце XVII — начале XVIII веков начались Петровские реформы, прорубка окна в Европу и борьба со всеми древними "пошлыми” обычаями. Слово "пошлый” стало на глазах терять уважение и теперь всё больше значило – "отсталый”, "постылый”, "некультурный”, "простоватый”.

Блядь
Дело в том, что первоначально древнерусский глагол "блядити” значил "ошибаться, заблуждаться, пустословить, лгать”. То есть, ежели ты трепал языком наглую ложь (неважно, осознавая это или нет), тебя вполне могли назвать блядью, невзирая на пол.

В это же самое время в славянских языках жило-поживало другое, весьма похожее по звучанию, слово "блудити”, которое означало "блуждать” (ср. украинское "блукати”). Постепенно словом "блуд” стали определять не только экспедицию Ивана Сусанина, но и беспорядочную "блуждающую” половую жизнь. Появились слова "блудница”, "блудолюбие”, "блудилище” (дом разврата). Сначала оба слова существовали обособленно, но затем постепенно стали смешиваться.

Мерзавец
Этимология "мерзавца” восходит к слову "мерзлый”. Холод даже для северных народов никаких приятных ассоциаций не вызывает, поэтому "мерзавцем” стали называть холодного, бесчувственного, равнодушного, черствого, бесчеловечного… в общем крайне (до дрожи!) неприятного субъекта. Слово "мразь”, кстати, родом оттуда же. Как и популярные ныне "отморозки”.

Негодяй
То, что это человек к чему-то не годный, в общем-то, понятно… Но в XIX веке, когда в России ввели рекрутский набор, это слово не было оскорблением. Так называли людей, не годных к строевой службе. То есть, раз не служил в армии — значит негодяй!

Чмо
"Чмарить”, "чмырить”, если верить Далю, изначально обозначало "чахнуть”, "пребывать в нужде”, "прозябать”. Постепенно этот глагол родил имя существительное, определяющее жалкого человека, находящегося в униженном угнетенном состоянии.

В тюремном мире, склонном ко всякого рода тайным шифрам, слово "ЧМО” стали рассматривать, как аббревиатуру определения "Человек, Морально Опустившийся или Опущенный”, что, впрочем, совершенно недалеко от изначального смысла.

Жлоб
Есть теория, что сперва "жлобами” прозвали тех, кто пил жадно, захлебываясь. Так или иначе, но первое достоверно известное значение этого слова — "жадина, скупердяй”. Да и сейчас выражение "Не жлобись!” означает "Не жадничай!”.
http://matveychev-oleg.livejournal.com/3538765.html
Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
Аватара пользователя
Виктор
Сообщения: 12882
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.

Сообщение Виктор »

И действительно...
МовА нацыональнойи быльшости, в районе 10%, оказывается уркайынська.
В Днепре рагулей называют "Бакланами", что по "фене" .... а их мовА - бакланская. Так их у нас не более 5%


ИзображениеИзображение
Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
Аватара пользователя
Zіновій
Сообщения: 6373
Зарегистрирован: 19 апр 2016 20:05

Сообщение Zіновій »

Виктор писал(а):И дейÑ?твительно...
МовÐ? нацыональнойи быльшоÑ?ти, в районе 10%, оказываетÑ?Ñ? уркайынÑ?ька.
Ð’ Днепре рагулей называют "Бакланами", что по "фене" .... а их мовÐ? - бакланÑ?каÑ?. Так их у наÑ? не более 5%
Ð?аверное жителей ДнепропетровÑ?ка нужно разделить на две категории:
одни днепровÑ?кие и говорÑ?Ñ‚ на украинÑ?ком и руÑ?Ñ?ком (Ñ?итуативно), а другие петровÑ?кие и говорÑ?Ñ‚ они иÑ?ключительно руÑ?Ñ?ким Ñ?зыком.

КÑ?тати, извеÑ?тный шоумен Олег Филимонов (Джентльмен-шоу) заговорил на украинÑ?ком Ñ?зыке и, надо признать, получаетÑ?Ñ? у него Ñ?то веÑ?ьма и веÑ?ьма неплохо. Я бы даже Ñ?казал, краÑ?иво..

Изображение

https://www.youtube.com/watch?v=wE_6zrmHVdg
Аватара пользователя
Slava
Сообщения: 421
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00

Сообщение Slava »

Zіновій писал(а): Наш Котляревский издал свою поэму "Энеида" в 1988-м году.
Основатель современной литературной русской словесности АС Пушкин родился годом позже.
Это что, познания из новых украинских учебников? Зиновий, колись, что куришь?
:lol: :lol:
Аватара пользователя
Zіновій
Сообщения: 6373
Зарегистрирован: 19 апр 2016 20:05

Сообщение Zіновій »

ОбшибÑ?Ñ?, увы. Ð’ 1798-м была издана, причем, без его разрешениÑ?..
ИзображениеИзображение

Пушкен родилÑ?Ñ? годом позже. так что Ñ?уть Ñ? не иÑ?казил, хотÑ? опиÑ?Ð?лÑ?Ñ?, нечаÑ?нно Ñ?тукнув не по той цифирьке.
Ð? ты прÑ?м рад радешенек, что заметил очепÑ?тку?
Andrew
Сообщения: 3665
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00

Сообщение Andrew »

В 1798 году была издана «Виргилиева Энеида, на малороссийский язык перелицованная» Ивана Котляревского, которая является вольным переложением "Энеиды" Николая Осипова.
В 1798 году в Петербурге вышли три первые части «Энеиды» Котляревского. Они были изданы без ведома автора. Это же издание было повторено в 1808 году. Сам Котляревский издал на средства С. М. Кочубея четыре части в 1809 году, внеся ряд изменений в опубликованный ранее текст. Пятая и шестая части были написаны в первой половине 1820-х годов, и первое полное издание «Энеиды» вышло в 1842 году в Харькове уже после смерти автора.


Изображение

И чего это (галицайское) пыжилось?!
Малороссийских слов... и многих иных... "наречие малороссийское" и языки.
Аватара пользователя
Slava
Сообщения: 421
Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00

Сообщение Slava »

Zіновій писал(а):Обшибся, увы.

описАлся, нечаянно стукнув не по той цифирьке.
А ты прям рад радешенек, что заметил очепятку?
Причём дважды...
Какие радости, одни слёзы :039: :039:
Ответить

Вернуться в «Селектор»