УПА и борьба за землю.

[Зиновий]

Из дневника польского военного. ( Ґжеґож Мотыка и Марк Вєжбицкий)

1 июня 1942 был создан польский батальон полиции, т.н. Schutzmannschaftsbataillon 202. Это должен быть батальон польской полиции в униформе, согласно анонсу, который мы вычитали в газете, где было сказано: мужчины от 18 до 30 лет могут принять участие в польской полиции в Кракове. Однако нас завербовали в Дембици и поселили в овчарнях в лагере 44/SS (Truppenuebungsplatz d. Waffen SS) и к концу нашего пребывания в лагере нам врали, что нас учат на польских полицейских.

Батальон преимущественно состоял из молодых людей в возрасте 18-24 лет, которых преимущественно преследовало гестапо за различные правонарушения, скажем побег из Баудинсту или Германии, спекуляцию, кражи; хватало и тех, кто вызвался, потому бросил работу, которой не мог прокормиться, а поэтому ему угрожали принудительные работы в Германии. К таким принадлежал и я.

После приезда в Дембици мы сразу поняли, что нас обучают для борьбы против партизан, но отказываться было уже поздно. [Сформированный из поляков батальон командование СС направило в Беларусь на поиски советских партизан. Здесь часть их дезертировало, другие принимали участие в крупных карательных акциях в районе Борисова].

Во время этой акции мы получаем известие об убийстве под Катынью [информация об обнаружении захоронений польских офицеров была распространена в апреле 1943 года], и с каждой роты выезжает делегация на место преступления. Остальные же возвращается, и через две недели батальон выезжает в Луцк. В Луцке поляки принимают нас с настоящим энтузиазмом. Рассказывают нам о терроре украинском. Рассказывают, что немцы многочисленным делегациям поляков, которые жалуются на украинцев, отвечают - уже целый год - "Придут ваши будут вас защищать".

Через несколько дней пребывания в Луцке наша рота уезжает в Клевань. Наш путь пролегает лесом. По всем кустам и колена деревьев мы видим развешаны белые карточки бумаги. Удивленные, мы останавливаем авто и снимаем пару открыток с кустов. Они написаны на украинском, адресованное украинским шуцманнам, которые убежали в лес с оружием, и звучат более или менее так: "Укр. шуцманны, вы доверились преступной коммунистической агитации. Возвращайтесь к своим подразделениям, вас не накажут, если к определенному сроку вы вернетесь ".
Через несколько минут езды мы натолкнулись на укр. шуцманнив, которые развешивали эти листовки. В Клевань находится на постое тот сам батальон укр. шуцманнив в черных мундирах - ненавистные поляками, бандиты.
После приезда к-р говорит нам: "Вы находитесь на другом поприще. Обо всем, что было в России забудьте, поскольку местное население культурнее, здесь нет партизан. Мы приехали для защиты поляков, но это не значит, что для того, чтобы кто-то из вас сводил здесь личные счеты с украинцами ". Поэтому он призывает нас, чтобы мы поступали с украинским справедливо, запрещает с ними конфликтовать.

Украинский террор после нашего приезда отнюдь не прекращается. Поляки и дальше спят в костеле, их дома дотла грабят черные вороны укр. шуцманны. Днем под любым предлогом они арестовывают поляков, пропадают без вести. Характерно то, что над ними нет никаких немецких начальников. К-р их - майор-Украинской, который является настоящим богом в Клевань. Население со слезами умоляет нас помощи, которую мы не можем предоставить. Ведь наш к-р не имеет права вмешиваться в украинскую администрацию.

Мы решили действовать по собственному усмотрению. Начинаем бить украинцев по морде за то, что они не снимают шапок перед нами. Укр. шуцманнив также заворачиваем, заставляя их отдавать честь. Через некоторое время поступил специальный приказ, который запретил такие действия в деликатный способ. Наш к-р утверждает, что если они не отдают чести, то это свидетельствует об их культуре и низкой дисциплине.
Предписывает нам также не здороваться с ними. А это уже что-то совсем новое - отвечаем мы ему. До сих пор мы имели приказ отдавить честь всем выше званием без учета мундира.

Недовольство между нами увеличивается. Ежедневно вечером мы слышим из школы, где расположены украинцы, пение "Смерть ляхам". Мы докладываем об этом нашему командиру, который вызвал тех, кто слышал это, и говорит, что направил рапорт. Дело это остается без отклика. Вот однажды гостил у нас лейтенант Шуп, командир польского Шуцманншафту. После хорошей гулянки он предложил нам совместный "Einsatz" [акцию]. На следующий день уходит от нас одна чота (взвод). Приходим на двор дворов к нашим коллегам, которые уже ждут нас. Это мешанина крестьян разного возраста в гражданской одежде, фатально вооруженных, которые горят ненавистью к украинцам за их преступления.

Краткая речь лейтенанта сразу пришлась нам по сердцу. Он говорит: "Не стреляйте в невинных людей, но знайте, что на селе каждый украинец - бандит, или женщина, или ребенок". Поэтому, помня о его словах, мы совершаем опустошение в селе, каждого укр. крестьянина мы вывели и застрелили. Это ничего по сравнению с лейтенантом. Он не отдает никаких приказов, только лично стреляет украинцев, стремясь превзойти нас.

[Зиновий]

Мы возвращаемся с большой добычей, ведем коров и лошадей, везем свиней на фурах, которые позже наш к-р терпеливо отдавал всем украинцам, которые приходили с плачем и жалобами. Украинцы пишут жалобу в штадтгауптманна. Вследствие этого мы получили строгий выговор от нашего к-ра.

Стоит добавить, что мы квартирует в замке и занимаем только часть в нем. Одно крыло занимает укр. управа и другие укр. органы власти. Целый день, несмотря на то, что начало мая очень холодное, они слушают через открытое окно, о чем у нас говорят на каждом собрании. Наш командир не только не запрещает, но и сознательно громко нас отчитывает, чтобы они слышали. Регулярно мы получаем выговоры, чтобы доказать -с немцами все в порядке, что они нам запрещают это, а виноваты мы сами. После каждого выпада, по возвращении, на дворе, на глазах укр. он проводит личный обыск, или кто чего-то не забрал с укр. лачуг. Отдает смешные приказы.

Он запрещает нам - при действиях - входить в дома укр.; обыски проводят сами немцы, выглядит следующим образом: немцы входят в лачугу, вежливо приветствуют их словом "Здраствуйте", затем спрашивает "Keine Bandit?". На что те засыпают его целым потоком оправданий и заверений в своей невиновности. В таком случае все уже хорошо, говорит дать им молока, хлеба с маслом, а позже угощает укр. детей конфетами (которые положены нам, но которых нам не дают), и получается, прощаясь, и ему по-дружески говорят до свидания.

Таким образом они хотят получить себе приязнь украинцев, чтобы когда-то пощадили только их.   Далее идиотский приказ: нам нельзя стрелять, разве что по нам стрелятют первыми. Конечно, никто не выполняет этих распоряжений.

Ежедневно мы слышим о зверских убийства поляков в окружающих селах. Мы предоставляем им первую помощь, то есть дети, юноши, которые сумели бежать, получают пищу, ночуют, затем мы доставляем их в Луцк, где ими позже имеют заботиться о немецкие органы власти. После каждой такой вести мы немедленно отправляемся на место преступления. Но это бесполезная трата времени.
Приезжаем фирманкамы при полном вооружении (3 гранатомета, 2 тяжелых пулемета, 7 легких пулеметов), но командир не имеет никакого плана, в известной степени избегает столкновений, поскольку немцы панически боятся укр.
Мы входим в село, когда укр. все бегут полями в противоположном направлении, а нам нельзя в них стрелять. Остаются только старые бабы и деды, которые не могут бежать, и со слезами на глазах кричат​​, проклиная своих сыновей и братьев.

Заканчивается тем, что мы реквизируют с пустого дома 2-3 свиньи, пару коров и лошадей, и караваном возвращаемся назад. Так выглядит каждый выезд.
Однажды прибежала к нам двенадцатилетняя девочка с плачем, что всю ее семью убили и около двадцати польских семей бродят лесами и полями. Мы быстро подняли тревогу и отправляемся фирманкамы на место.

Это село Стрелки, 4 км от Клевань, здесь нашим глазам предстает ужасная картина. Пожарища еще дымят. Нападение произошло в два часа ночи. В одиннадцать утра мы были на месте. После нашего прибытия начинают сходиться люди, которые сумели скрыться. С плачем они приходятся к своим маленьким детям, которые лежат в луже крови. Большинство убитых лежит сожженые среди руин. Также мы находим много жертв, которые лежат вблизи домов. Всех их жестоко мучили. Мужчины с отрезанными гениталиями, женщинам повпихалы бутылки, камни.
Обрезают пальцы, языки, носы, вбивают деревянные колья в мозг или в шею. Упрочить количество убитых невозможно.

[Виктор]

Шел третий год президентства Порошенко… Весна… Начали питаться голубями. Они вкусные и полезные. Кора деревьев пригодна в качестве приправы и заваривания чая. Давно хожу пешком, узнал очень много нового и интересного о своём городе и его архитектуре. На день рождения закололи дворняжку. На балконе валяются вверх тормашками засоленные воробьи. Сам себе шью одежду. Узнал как плести лапти. Моюсь раз в месяц, разжигаем костер во дворе и греем в ведрах воду. Газ давно не по-карману и газовую трубу давно вырезали. Пару раз удалось поймать рыбу. Варю бражку и ставлю квас. Чайный гриб - тоже хорошо. Думаем с женой взять кредит на двоих и купить велосипед.
Воздух в городе становится чище, редкие машины удивляют детвору. Киев пустеет. Вчера видел, как мимо проезжала президент на своей карете. Собираемся натаскать с женой земли в квартиру и посадить картохи. Очень хочется картохи... Давно не ел этого изысканного блюда картоха…. Вареной картохи… жареной… печёной... Говорят президент ест картоху каждый день, но мы с женой не верим, уж больно сказочно это звучит: картоха каждый день.

С нетерпением ждем лета… Тараканов дома нет... Последнего съели еще в сентябре 2015 года... Комары к нам залетать боятся, наши вены всасывают их через их же хоботок! Перелётные птицы пролетают над моим городом только на высоте 12 000 метров, ниже боятся... народ допрыгивает! Жабы весной квакают только сидя глубоко под водой! Крысы ушли из города навсегда! Сегодня первый раз отварил шнурки, если как следуют посолить - похожи на спагетти (хотя, что такое спагетти не помнят даже старики...) Что это я разнылся… Ничего, еще потерпим.

Главное, что нам все еще обещают вступление в Евросоюз и кредиты. Продержимся… Главное не дать захватить власть КПУ и колорадам. Скоро выборы в Верховную Раду… Мы с женой решили снова голосовать за ВО "Свобода". Говорят, когда мы совсем забудем русский язык, то у нас будет много еды... И сала!
Слава Хероям!

[Виктор]

Семьдесят лет назад!!!

Из воспоминаний о бандеровцах...

Полковник Генерального Штаба немецкой армии Карл-Фридрих-Вильгельм фон Роде: «Руководство украинских повстанцев в своём большинстве воры и проходимцы – гнилой человеческий материал».

Он же: «Немцы не должны участвовать в кровавых расправах над мирным населением славянских земель – пусть карательными акциями занимаются люди из УПА. Эти голодранцы больше ничего не умеют».

Офицер Херсонской комендатуры капитан Лензен: «Мы немцы – воители, наша стихия – фронт. Пусть всякая шваль, вроде этих повстанцев, расстрелами занимается!»

«В «украинстве» сплелись самые низменные черты человеческого естества: ненависть к ближнему, предательство своего рода, политиканское корыстолюбие, садизм. «Украинство» стало отдушиной для противников Руси русского происхождения, сточной канавой русского народа» © Евгений Фенцик, «Нищие духом».

«Украинская национальная идея родилась из крови русинского народа, вызрела на польской почве, питаемой немецкими деньгами» © Андрей Карабелеш, «В горах и лесах».

Чтобы без упреков для совести отправлять свой собственный народ на смерть, нужно сначала стать украинцем» © Кассиан Богатырец, «Талергофец».

«Украинство – ржавчина Руси! Оно уничтожит все то светлое русского до чего дотянуть руки новоявленных украинцев» © Дезидерий Задор, «Исповедь».

Из воспоминаний офицера комендантского взвода от 1944г. :
"Самым неприятным в службе комендантского взвода было приведение в исполнение приговоров бендеровцам, эти паскуды от страха старались перекусить себе вены и от этого были все в крови и гавне, откуда у них было сколько дерьма неведомо. Их приходилось тянуть к месту казни и эти метры сопровождались вонью и воем, на ногах они не держались. Зрелище было отвратительным, и не раз вставал вопрос о том, чтобы этих гнид стрелять в каком-то сарае и не демонстрировать этих уродов в полном «цвете», но приказ не меняли - вешать."

Печальна участь тех народов, где как героев чтут уродов

[Виктор]

- Украинская армия не хочет воевать, - говорит мне киевский политолог Алексей Александров. - Солдаты отстреливают снаряды в поле, изображая активность. Подъезжает БТР и лупит в небо. Машина воняет порохом, есть отстрелянные гильзы. Такая имитация войны. А нацгвардейцы (так называемый «Правый сектор») традиционно, исторически направлены на убийство мирного населения и с ополченцами сталкиваться не хотят. Вспомните Волынскую резню. В свое время в Галичине фашисты отобрали лучших из лучших, а они в первой же боевой операции разбежались. А вот против крестьян они воевали без угрызений совести.

Западные украинцы — это продукт операции «Висла». В 1947 году в рамках обмена населения из Польши отселили на территорию Галичины совершенно ополяченных украинцев. А поляков вернули обратно. Обмен оказался убийственным. Вот эти полмиллиона переселенцев дали ядовитый плод украинского национализма».

Кто там жертва операции Висла??? Выйти из строя.

http://www.kp.ru/daily/26254/3133931/

[Zіновій]

"ВолынÑ?каÑ? резнÑ?" Почему Ñ?та тема не поднималаÑ?ÑŒ в СССР и в Польше ???

Ð?а Волыни проживало около 15-20% полÑ?ков и около 75% украинцев. БольшинÑ?тво полÑ?ков проживало там Ñ? давних времен, некотораÑ? чаÑ?Ñ‚ÑŒ была переÑ?елена туда в 1920-30 годах, так называемые "военные оÑ?адники". Ð’ период немецкой оккупации польÑ?кое Ñ?мигрантÑ?кое правительÑ?тво из Лондона выдало раÑ?порÑ?жение польÑ?ком наÑ?елению любым образом закрепитьÑ?Ñ? на "КреÑ?ах Ð’Ñ?ходних" чтобы Ñ?ти земли поÑ?ле войны принадлежали Польше.
До 1943 года порÑ?док на оккупированной Волыни немцы поддерживали Ñ? помощью украинÑ?кой вÑ?помогательной полиции. И больших проблем в украинÑ?ком-польÑ?ких отношениÑ?Ñ… не было. Ð?е было до тех пор, пока большинÑ?тво украинцев не покинули Ñ?лужбу в полиции, не пошли в леÑ?а к УПÐ? и не начали войну против немецкой оккупационной админиÑ?трации. Ð?а замену им немецкаÑ? оккупационнаÑ? влаÑ?Ñ‚ÑŒ перевела из Польши польÑ?кую вÑ?помогательную полицию.
МеÑ?тные полÑ?ки, пользуÑ?Ñ?ÑŒ поддержкой польÑ?кой вÑ?помогательной полиции и немецкой оккупационной влаÑ?ти, начали террор против украинцев, показываÑ? "кто на Волыни Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? хозÑ?ином". Ð? на Волынь доходили Ñ?лухи о терроре польÑ?кого подпольÑ? против украинцев на Холмщине. Террор немцев против УПÐ? и Ñ?ел которые их поддерживали, польÑ?кое наÑ?еление иÑ?пользовало длÑ? Ñ?обÑ?твенных нужд, пользуÑ?Ñ?ÑŒ «Ñ?воей» полицией, Ñ?оÑ?тавлÑ?ли Ñ?пиÑ?ки неугодных украинцев и передавали немцам как "УкраинÑ?ких партизан-бандитов" или "помощников бандитов" и немцы начинали карательные акции против украинÑ?кого народа.

Тема "ВолынÑ?кой резни" не нарушалаÑ?ÑŒ ни в "народной Польше", ни в СССР - хотÑ? и там, и там коммуниÑ?тичеÑ?кие пропагандиÑ?Ñ‚Ñ‹ Ñ?крупулезно выиÑ?кивали "преÑ?туплениÑ?" украинÑ?ких националиÑ?тов. Однако волынÑ?кие Ñ?обытиÑ? 1943 года они Ñ?таралиÑ?ÑŒ не трогать. Почему? Потому что поÑ?ле войны (многие Ñ?видетели ведь еще жили) было хорошо извеÑ?тно, что волынÑ?кие полÑ?ки в 1943 году пошли работать в немецкую полицию и активно Ñ?отрудничали Ñ? нациÑ?тами, воюÑ? против УПÐ?. КонцентрироватьÑ?Ñ? на Ñ?том польÑ?ким коммуниÑ?тичеÑ?ким пропагандиÑ?там было неудобно ... "как Ñ?то так полÑ?ки воюют за нациÑ?тов?". И Ñ?оветÑ?кими пропагандиÑ?тами тема "ВолынÑ?кой резни" не поднималаÑ?ÑŒ, ведь волынÑ?кие Ñ?обытиÑ? 1943 года Ñ?видетельÑ?твовали, что УПÐ?, воюÑ? Ñ? польÑ?кими коллаборациониÑ?тами, воевала Ñ? немецкими нациÑ?тами. Ð? Ñ?то не укладывалоÑ?ÑŒ в пропагандиÑ?Ñ‚Ñ?кую Ñ?хему о угодничеÑ?тво украинÑ?ких националиÑ?тов Ñ? фашиÑ?тами.

[Виктор]

Я вот тут вспомнил, как некая Ирина Фарион. Кстати очень похожая на Роксану Харчук. О ней недавно тут вспоминали:http://antifashist.com/item/ukrainskij- ... h-vsu.html

Но то отступление от темы. Так Фарион говорила, что фамилия Бандера произошло от слова знамя. Но, читая Бабеля и Паустовского я часто натыкался на слова
Бандерша, Бандер. Может Зина, как знаток галицайского суржика сможет перевести с него эти "проффффффессии"

[Zіновій]

Ð?о то отÑ?тупление от темы. Так Фарион говорила, что фамилиÑ? Бандера произошло от Ñ?лова знамÑ?. Ð?о, читаÑ? БабелÑ? и ПауÑ?товÑ?кого Ñ? чаÑ?то натыкалÑ?Ñ? на Ñ?лова
Бандерша, Бандер. Может Зина, как знаток галицайÑ?кого Ñ?уржика Ñ?может перевеÑ?ти Ñ? него Ñ?ти "проффффффеÑ?Ñ?ии"

Дурак Ñ‚Ñ‹, ВацÑ?, и даже не питаешьÑ?Ñ? принимать таблетки.
Ð? от чего, по-твоему, походит фамилиÑ? Бандера? Ладно, какаÑ? Ñ?тимологиÑ? Ñ?лова банда?
Ð?е хочу тратиь Ñ?вое времÑ? на тупых, но подумай, еÑ?ли Ñ?можешь, откуда раÑ?тут уши в Ñ?лове бандана (повÑ?зка на голове) или бандаж (франц. bandage)

Смотрим Википедию длÑ? тупых:

БандериÑ? (от лат. banderium — знамÑ?) — отрÑ?д воинов, выÑ?тавлÑ?вшийÑ?Ñ? и возглавлÑ?вшийÑ?Ñ? феодалом во времена Ñ?редневековьÑ?, длÑ? обозначениÑ? принадлежноÑ?ти и меÑ?тоположениÑ? которого во главе отрÑ?да, в Ñ?тавке или в меÑ?те нахождениÑ? командира во времÑ? боÑ? поднималÑ?Ñ? бандериум (чешÑ?к.)руÑ?Ñ?к. — обычно, квадратное, знамÑ? (аналогично, Ñ?м. Хоругвь (подразделение))

Потом такие отрÑ?ды Ñ?тали называть бандами в Ñ?оотвеÑ?твующей коннотации.
Иди, прими микÑ?турку от глупоÑ?ти, чмо Ñ?изое. КÑ?тати, к Ñ?амому Степану бандере у менÑ? ровное отношение, пиитета и Ñ?кÑ?таза Ñ?, в отличие от тебÑ?, к нему не иÑ?пытываю.

[Andrew]

Поведение (или поз(а)иция) на это (галицайское) очень похоже:

Судья военного трибунала рассказал, как судили главного карателя Хатыни
МОСКВА, 4 июл — РИА Новости. Тридцать лет назад трибунал Белорусского военного округа начал процесс над Григорием Васюрой, одним из главных карателей Хатыни. Подполковник юстиции, а в то время — судья Военного трибунала БВО Виктор Глазков, вынесший преступнику смертный приговор, рассказал Sputnik Беларусь подробности последнего громкого дела о злодеяниях фашистских наемников-предателей в СССР.
В марте 1943 года население белорусской деревни Хатынь было убито карательным отрядом из мести за то, что что предположительно местные партизаны уничтожили нескольких фашистов. Каратели сожгли заживо или расстреляли почти 150 жителей деревни.
Главную роль в карательной операции играл 118-й полицейский батальон, бойцы которого были предателями — батальон был сформирован в основном из украинских националистов, перешедших на службу к немцам. После Хатыни многие из них ушли в Польшу, а потом во Францию. Многие каратели батальона пошли с немцами до конца и после окончания войны не вернулись в СССР, пишет Sputnik.
Но были и такие, кому удалось замести следы и остаться в стране. К их числу относился Григорий Васюра — начальник связи укрепрайона 67-й стрелковой дивизии, перешедший на сторону фашистов в 1941 году и ставший самым жестоким карателем Хатыни. В 1952 году Васюра был осужден за то, что служил у немцев, однако получил всего 25 лет, поскольку у суда не было доказательств его участия в карательных операциях. Отсидел Васюра только 3 года — в 1955 году он попал под большую амнистию к юбилею Победы. После этого он вернулся на Украину, где смог дослужиться до заместителя директора совхоза. "Он жил себе на Украине, даже не поменяв имя", рассказал Виктор Глазков.
"В середине 70-х были "вскрыты" первые дела предателей из 118-го полицейского батальона Василия Мелешко, Остапа Кнапа, Ивана Лозинского, но их рассматривали другие (не белорусские — ред.) судебные инстанции. Все предатели тогда называли человеком, который руководил их действиями, Григория Васюру, но привлечь его к ответственности смогли лишь в 1986 году", — отмечает Виктор Глазков.
Как отмечает подполковник, подготовка к следствию была чрезвычайно тяжелой, необходимо было четко продумать линию обвинения, поскольку Васюра пытался трактовать каждую нестыковку в свою пользу, рассказал подполковник юстиции.
"Он так и не признал ни одного своего злодеяния. Его позиция во время процесса была неизменна: я и мухи за всю войну не обидел", — вспоминает Глазков.
26 декабря 1986 года Военный трибунал Белорусского военного округа приговорил Григория Васюру к расстрелу. Он обжаловал приговор, но Военная коллегия Верховного суда СССР оставила приговор без изменений и его привели в исполнение. http://ria.ru/society/20160704/1458407461.html

[Zіновій]

Военным иÑ?торикам во времена глаÑ?ноÑ?ти было позволено назвать цифры: кавказцев, туркеÑ?танцев, калмыков и татар воевало на Ñ?тороне гитлеровцев 147 000 человек, Ñ?Ñ?тонцев — 90 000, латышей — 89 000, литовцев — 21 500, белоруÑ?ов — 12 500, украинцев — до 180 000, казаков — 94 500 и руÑ?Ñ?ких — 530 000 человек. Таким образом, через воÑ?точные формированиÑ? прошло до 1 164 500 человек.

Хатынь, как обьект пропаганды, была выбрана Ñ?лучайно. Ð?адо же как-то ущучить хахлов и жидобандер в поÑ?обничеÑ?тве фашиÑ?там.

Падмацковник читает только то, что ему в уши надуют. Ð? ведь в трагедии Хатыни виноваты краÑ?ные партизаны, которые бездумно делали глупые и ненужные вылазки и тем Ñ?амым подвергали жителей на ответную карательную операцию немцев.

Ð’ обширном публициÑ?тичеÑ?ком повеÑ?твовании «ПоÑ?леднÑ?Ñ? Ñ?тупень» извеÑ?тного руÑ?Ñ?кого пиÑ?ателÑ? Владимира Солоухина центральный герой раÑ?Ñ?казывает, что в годы войны переодетые немцами отрÑ?ды чекиÑ?тов-бериевцев зверÑ?твовали в аулах Северного Кавказа, чтобы возбудить ненавиÑ?Ñ‚ÑŒ горцев к немцам. И далее: «Подозреваю, что и Хатынь Ñ?ожжена тоже отрÑ?дами БериÑ?. Уж очень похожий почерк. Ð?икто ведь не видел, как жгли Хатынь».

[Zіновій]

Эта традициÑ? Ñ? переодеванием практикуетÑ?Ñ? и Ñ?ейчаÑ?. Пример?
ИзвеÑ?тные вÑ?ему миру "зеленые человечки" или в мордорÑ?кой интерпретации "вежливые люди".
Ð? БТР или танк можно купить в любом военторге, понÑ?тное дело.

[Zіновій]

Больше вÑ?его развеÑ?елило то, что даже фашиÑ?Ñ‚Ñ‹ охренели от Ñ?одеÑ?нного коллаборантами и ареÑ?товали и раÑ?Ñ?трелÑ?ли за зверÑ?тва неÑ?кольких руÑ?Ñ?ких командиров, Ñ?луживших у тех же фашиÑ?тов.

ПоÑ?ле зверÑ?тв Ñ?водного полка РОÐ?Ð? под командованием штурмбанфюрера СС Ивана Фролова в подавлении ВаршавÑ?кого воÑ?Ñ?таниÑ? 1944 года поÑ?ледовал приказ обергруппенфюрера СС Эриха фон дем Баха-ЦелевÑ?ки о раÑ?Ñ?треле командира бригады КаминÑ?кого, начальника штаба Шавыкина, дивизионного врача, а также шофера. КаминÑ?кий отозван в Лицманштадт (Лодзь), где находилÑ?Ñ? штаб Баха, ареÑ?тован и приговорен военным трибуналом к Ñ?мертной казни. РаÑ?Ñ?трелÑ?н. Было объÑ?влено, что Ñ?то Ñ?делали польÑ?кие партизаны, уÑ?троив заÑ?аду[8][13], в подтверждение чего продемонÑ?трирован его изрешечённый пулÑ?ми и опрокинутый в кювет автомобиль[11].

Приказ был приведен в иÑ?полнение дейÑ?твовавшей в ЛицманштадтÑ?ком (ЛодзинÑ?ком) гетто зондеркомандой СС под командованием ГанÑ?а Ботмана. Ð’ ходе Ð?юрнбергÑ?кого процеÑ?Ñ?а фон дем Бах подтвердил факт раÑ?Ñ?трела КаминÑ?кого в Ñ?воих показаниÑ?Ñ…, заÑ?вив, что КаминÑ?кий был раÑ?Ñ?трелÑ?н за мародёрÑ?тво по законам военного времени

[Zіновій]

И ещё про Хатынь.

Ð?емцы были «параллельными» командирами (так называемыми шефами) 118-м батальона охранной полиции (Schutzpolizei).
Батальон Ñ?тот начал формироватьÑ?Ñ? веÑ?ной 1942 года под Киевом из чиÑ?ла завербованных Ñ?оветÑ?ких военнопленных, перебежчиков и вÑ?Ñ?кого уголовного Ñ?брода.

Однако назвать его чиÑ?то украинÑ?ким нельзÑ?: Ñ?лужили также руÑ?Ñ?кие, белоруÑ?Ñ‹, предÑ?тавители иных национальноÑ?тей. Когда батальон передиÑ?лоцировалÑ?Ñ? в МинÑ?к, а затем в близкое от Хатыни меÑ?течко Плещеницы, то на Ñ?лужбу запиÑ?алиÑ?ÑŒ людишки из меÑ?тных. Ð?апример, некий Иван Петричук из Плещениц Ñ?тоÑ?л в день хатынÑ?кой трагедии в оцеплении.

ОбратимÑ?Ñ? далее к фамилиÑ?м.

Когда в Хатыни каратели заперли людей в обложенном Ñ?оломой Ñ?арае, то взÑ?л факел и поджег крышу переводчик из штаба батальона Лукович. За пулеметами, уÑ?тановленными перед дверÑ?ми Ñ?араÑ?, находилиÑ?ÑŒ каратели Ð?бдулаев (Ñ?вно не украинец), Гуцило, Катрюк. Отдавал раÑ?порÑ?жениÑ?, лично Ñ?гонÑ?л хатынÑ?ких жителей и затем Ñ?трелÑ?л из автомата начальник штаба украинец ВаÑ?юра. Ð’Ñ?ей операцией на меÑ?те руководили оба командира батальона — немец Эрих Кёрнер и КонÑ?тантин СмовÑ?кий, полÑ?к по национальноÑ?ти, в прошлом петлюровец.

Ð?о падмацковник, Ñ?ледуÑ? генеральной линии, упорно говорит лишь о ВаÑ?юре. Удобно, конечно, бо жидобандеровец ведь...

[Zіновій]

Вот, что пишет белоруÑ?Ñ?кий иÑ?торик об єтом.

Что произошло накануне трагедии

Вечером 21 марта 1943 года в Хатынь пришли пÑ?теро молодых партизан из отрÑ?да «МÑ?титель» (командир Ð?.Морозов, начальник штаба С.Прочко) бригады «Ð?ародные мÑ?тители» (до июнÑ? 1943 года бригада называлаÑ?ÑŒ «ДÑ?ди ВаÑ?и», в Ñ?нваре 1944-го ей приÑ?воено имÑ? погибшего командира Ð’.ВоронÑ?нÑ?кого). Партизаны переночевали в деревне, позавтракали и Ñ?позаранку 22 марта Ñ?делали вылазку к шоÑ?Ñ?е ЛогойÑ?к — Плещеницы.

ОперациÑ? Ñ?та не была Ñ?планирована, Ñ?обÑ?твенно, ее даже не Ñ?анкционировало командование. СлучилÑ?Ñ? вольный рейд по «методике», которую в пÑ?евдопартизанÑ?кой пеÑ?не «ПартизанÑ?каÑ? тихаÑ?» залихватÑ?ки изложил Леонид УтеÑ?ов: «Бей врага, где попало! Бей врага, чем попало!» Легко ему было из тыла выкрикивать такие призывы…

ДейÑ?твовали ребÑ?та «ДÑ?ди ВаÑ?и» безалаберно-наотмашь — «где попало и чем попало». Ð?е имелоÑ?ÑŒ плана отхода Ñ? маÑ?кирующим прикрытием меÑ?тных жителей. Партизаны не заботилиÑ?ÑŒ о том, чтобы не подÑ?тавить здешний люд под ответный удар оккупантов. (Почему вообще Ñ?оветÑ?кие партизаны «не любили» деревню Хатынь — иÑ?ториÑ? долгаÑ? и непроÑ?таÑ?. Про Ñ?то обÑ?тоÑ?тельно напиÑ?ано в документальной книге Елены Кобец-Филимоновой «РаÑ?пÑ?таÑ? Хатынь».)

ЕÑ?ли ехать из МинÑ?ка, то Хатынь — по правую Ñ?торону километрах в пÑ?ти от шоÑ?Ñ?е, а непоÑ?редÑ?твенно Ñ?лева от перекреÑ?тка находитÑ?Ñ? деревнÑ? Козыри. И напротив (!) Ñ?той деревни партизаны повредили линию Ñ?вÑ?зи. Решили дожидатьÑ?Ñ? в заÑ?аде ремонтников.

Ð’ Ñ?то времÑ? из Плещениц в ЛогойÑ?к двигалаÑ?ÑŒ автоколонна 118-го полицейÑ?кого батальона в Ñ?оÑ?таве легковой машины и двух грузовиков. Партизаны обÑ?трелÑ?ли колонну, убив шеф-командира первой роты гауптмана ГанÑ?а Вёльке (уезжал в отпуÑ?к в Германию), пулеметчика Шнейдера, троих полицейÑ?ких-украинцев и ранив еще двоих.

Затем партизаны отÑ?тупили в Ñ?торону Хатыни, оÑ?тавив на мартовÑ?ком Ñ?негу вполне различимые Ñ?леды…

Оккупанты пришли в Ñ?роÑ?Ñ‚ÑŒ и первым делом обратили внимание на рубщиков леÑ?а — жителей деревни Козыри. Эти люди по приказу раÑ?чищали придорожную полоÑ?у недалеко от меÑ?та обÑ?трела. Беззащитные, ни в чем не повинные Ñ?елÑ?не были Ñ?огнаны в колонну, которую погнали по шоÑ?Ñ?е. Затем Ñ?реди людей Ñ?провоцировали панику, заÑ?тавили их бежать и воÑ?лед открыли огонь, заÑ?трелив 26 человек.

То еÑ?Ñ‚ÑŒ ХатынÑ?каÑ? трагедиÑ? Ñ?оÑ?тоÑ?ла из двух чаÑ?тей, и первыми ее жертвами Ñ?тали жители деревни Козыри.

ЕÑ?ли по правде, по Ñ?овеÑ?ти, то мемориал должен был получить название не проÑ?то «Хатынь», а, допуÑ?тим, «Хатынь-Козыри». И начинатьÑ?Ñ? он обÑ?зан был бы придорожным памÑ?тником убитым леÑ?орубам…

Ð?о знак у шоÑ?Ñ?е не поÑ?тавили, о тех жертвах вообще приказали забыть. Ведь еÑ?ли бы памÑ?тник жителÑ?м Козырей поÑ?вилÑ?Ñ? как Ñ?оÑ?тавлÑ?ющаÑ? ХатынÑ?кого мемориала, то тогда пришлоÑ?ÑŒ бы объÑ?Ñ?нÑ?Ñ‚ÑŒ Ñ?кÑ?курÑ?антам поÑ?ледовательноÑ?Ñ‚ÑŒ и причинно-Ñ?ледÑ?твенную Ñ?вÑ?зь Ñ?обытий. Ð?адо было бы раÑ?Ñ?казывать о партизанах, которые, мÑ?гко выражаÑ?Ñ?ÑŒ, не вÑ?егда дейÑ?твовали правильно.

Ð? кто у наÑ? был тогда во главе реÑ?публики? Герой-партизан Петр Машеров… Вот поÑ?тому у поворота дороги на Хатынь вмеÑ?то памÑ?тника безвинно погибшим козыревцам поÑ?тавили реÑ?торан «ПартизанÑ?кий бор».

У наÑ? в Киеве донедавна біла улица Ивана Кудри.
Этот дурак подобным образом уÑ?троил неÑ?колько беÑ?толковых взрывов на Хрещатике, немцы Ñ?ами тушили пожар, качаÑ? воду Ñ? Днепра.
ПоÑ?ле Ñ?того немцами начали практиковатьÑ?Ñ? маÑ?Ñ?овые карательные раÑ?Ñ?трели жителей.
Шо фашитÑ?каÑ?, шо кацапÑ?каÑ? ментальноÑ?Ñ‚ÑŒ- одного куÑ?та Ñ?годки. Ð?а жизни наплевать.

[CROCUS]

Никто ведь не видел, как жгли Хатынь».

Один человек видел. Не помню точно, кто, но факт этот помню со времени экскурсии в Хатынь в 80-х гг. И суд был. Врёшь ты, вот что. Своих пытаешься выгородить.
И вообще: завоевали вас, ведите себя прилично, соблюдайте правила. Не хотите - пеняйте на себя, сами виноваты!
Правда, конец у славянских народов (не говорю уже о других) всё равно один был бы. Нецивилизованные унтерменши не захотели (почему-то) этого и выгнали нечисть. Не по правилам.