Весь текст и фото:Вчера, как заправский демократ, проехал две остановки на метро. И не понял, за что стоял майдан. Во-первых, эти «нови кыяны», якобы «звильнэни майданом» от тоталитаризма Януковича, совсем не умеют пользоваться этим чудным подземным транспортом. Их буквально клинит уже на эскалаторе, а потом они совсем не понимают, что когда «двэри видчиняються», надо либо проходить дальше в вагон, либо выходить из вагона, а не устраивать пробку в проходе. Они же скапливаются в проходе, и все, ни войти, ни выйти. И дикий ужас в глазах: «як воно йидэ!?».
Во-вторых, почему они так воняют?! Да-да, в нос немедленно шибает, как нашатырем, едкий и чрезвычайно вонючий запах немытых тел, нечищенных зубов и перегара с непонятным кисло-сладким, мертвенно-затхлым налетом, который немедленно захватывает и охватывает втиснувшегося так, что в первое время дышать тяжело. Потом попускает. Но мысль о противогазе или хотя бы о марлевой масочке – в которой Юлия Тимошенко когда-то крайне мужественно побеждала и победила, набив свои карманы баблом, свиной, собачий, куриный и барсучий грипп после разгрузки вагонов, воздушных, надводных и подводных судов, самолетов и кораблей с «тамифлю», – всю дорогу является доминирующей. Хочется вырваться на свободу. На майдан. Неужели это и есть тот запах свободы, за который он, майдан, якобы «стояв»? Непонятно...
Зато продышавшись и оклемавшись, сразу понимаешь: «злучка» таки состоялась. В нехорошем смысле этого слова. И не совсем от слова «злука». Помните, советские пропагандисты, коммунистические следы которых сегодня так старательно затирают на станциях метрополитена, говорили о «смычке города и деревни». Долго говорили, пока от деревни – хранительницы народных традиций и глубинных национальных устоев – остались одни колхозы или, того хуже, совхозы, квази-индустриальные предприятия сельского хозяйства, где все народное, где все мое и ничье одновременно.
Но смычка, если и состоялась, то только путем недоурбанизации сельского населения, прибывшего в город строить коммунизм на открывающихся промпредприятиях. Сейчас в деревнях исчезли и колхозы, и совхозы, дающие работу и заработок, и человеческие ошметки деревни ломанулись в города. Совершенно трагично для себя. И для городов. Это уже по-настоящему, а не по-литературному, как в XIX веке, «лишние люди». Они не нужны ни там, откуда уехали, ни там, куда прибыли...
...Сразу хочу отметить. Есть сельская ....
....После 20 лет развала прежних устоев существования в городе и деревне, сплошной дезориентации в политическом, духовном, нравственном пространстве, в условиях морального и материального оскудения, забвения общепринятых норм поведения, при нищенском существовании образования и культуры на арену медленно, но уверенно, совершенно естественным путем – путем размножения – начал выходить «новый человек». Недоучка, но с высшим образованием, ибо «выши» (так в Украине начали называть вузы) в ранге университетов появились даже на хуторах и в поселках, где нашлись ушлые «прохвесоры». Хам, который выдавал свое естественное бескультурье за новую раскрепощенность и освобождение от «совка». Социальный тип, у которого при таком хозяйственном раздрае нет и не могло быть никакого социального оптимизма и уверенности в гарантированном светлом будущем, с работой, заработком, получением жилья и т. д. В конце концов, быдло, которое почувствовало свою безнаказанность и начало навязывать свои привычки и навыки как новые нормы поведения. Более того, объявило их нормой, эталоном, мерилом подражания... Узнаете, быдло понаехавшее в кизякивку...
.........В итоге два раза за 10 последние лет в Украине случился массовый выброс в Киев «народных масс» с интеллектом хамоватого бычья, кругозором разворованного свинарника и надеждами из «никого» по-быстрому стать «всем». Как и обещали зазывалы и обольстители. И упали эти «массы» на выщербленный асфальт и потрескавшуюся плиточку на майдане, который уже нес на себе следы тотального воровства. Пока еле заметные следы. Просто свинарник в селе разворовать легче. В городе же еще надо соблюдать «приличия»...
.... В итоге даже в Верховной Раде, в высшем законодательном органе страны, куда избрали «хероев» на волне совершенного ими «херойства на евромайдане», появились надписи с просьбами не воровать туалетную бумагу и жидкое мыло. Не воровать, видимо, про запас. И чтобы не вонять в сессионном зале. Но ведь все равно пованивает, сколько ни закрепляй немытый «козацькый осэлэдэць» женской заколкой:
http://www.e-news.su/in-ukraine/66838-d ... achko.html
Аналогично могу сказать за трамваи и троллейбусы и ничего не говорю о маршрутках, в которых вообще не езжу. Вонь в любом виде транспорта стоит ужасная. Но, если от мужиков шибает не только портянкой с перегаром, что вполне естественно, то от представительниц прекрасного пола идет такая вонь, к которой добавляется ядовитый запах разных парфумов... Говорю так, потому, что в пятницу, против обыкновения поехал в полдень на центральную площадь города общественным транспортом. И убедился, что своим транспортом, несмотря на высокие цены на бензин и пробки в центре ездить не в пример удобно и выгодно. Перед этим ездил зимой, когда все укутаны в шубы и вони почти нет!
Вспомнил, когда в военкомате проходил медицинскую комиссию, то с нами ее проходил один галицай. На вопрос хирурга, моешься ли ты, тот ответил, что моется, в ставке. А на вопрос, о зиме, тот ответил, что зима у нас коротка...
Зина, а ты сколько раз в год моешься??? Раз или два? И зубы хоть чистишь? Или бздеколоном их прополащиваешь? После еды? Хотя тебе лучше это делать самогоном.
