Математик Григорий Перельман, тот Ñ?амый, что отказалÑ?Ñ? от миллиона долларов, не менее решительно отверг предложение РоÑ?Ñ?ийÑ?кой академии наук вÑ?тупить в её члены. Вернее, он проÑ?то проигнорировал Ñ?то предложение, не выходÑ? из Ñ?воего добровольного затвора…
КажущееÑ?Ñ? Ñ?транным поведение ГригориÑ? Яковлевича, принимающее вÑ?Ñ‘ более шокирующие формы, инÑ?пирировано его глубочайшим презрением к любого рода публичноÑ?ти. Было бы Ñ?транно, еÑ?ли бы он Ñ?оглаÑ?илÑ?Ñ? прыгнуть в академики из кандидата наук, и ничем иным, кроме интереÑ?ов пиара, Ñ?то предложение Ð Ð?Ð? объÑ?Ñ?нить нельзÑ?.
«Я знаю, как управлÑ?Ñ‚ÑŒ Ð’Ñ?еленной.
И Ñ?кажите — зачем же мне бежать за миллионом?»
Ð?о ещё более Ñ?транным Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? желание не только журналиÑ?тов из телепрограмм, чьё кредо «Ñ?кандалы, интриги, раÑ?Ñ?ледованиÑ?», но и Ñ?ерьёзных ученых примазатьÑ?Ñ? к Ñ?лаве Ñ?кÑ?центричного математичеÑ?кого гениÑ?.
Он доказал гипотезу Пуанкаре — головоломку, котораÑ? не поддавалаÑ?ÑŒ никому более 100 лет и котораÑ? его Ñ?тараниÑ?ми Ñ?тала теоремой. За что роÑ?Ñ?ийÑ?кий гражданин, житель Санкт-Петербурга Григорий Перельман удоÑ?тоен одного из обещанных миллионов. «Задача Ñ‚Ñ‹Ñ?Ñ?челетиÑ?», решённаÑ? роÑ?Ñ?ийÑ?ким математичеÑ?ким гением, имеет отношение к проиÑ?хождению Ð’Ñ?еленной. ПонÑ?Ñ‚ÑŒ Ñ?уть загадки дано не каждому математику…
Загадка, разгаданнаÑ? роÑ?Ñ?ийÑ?ким гением, затрагивает оÑ?новы раздела математики, именуемого топологией. Её — топологию — чаÑ?то называют «геометрией на резиновом лиÑ?те». Она имеет дело Ñ?о Ñ?войÑ?твами геометричеÑ?ких форм, которые Ñ?охранÑ?ÑŽÑ‚Ñ?Ñ?, еÑ?ли форма раÑ?Ñ‚Ñ?гиваетÑ?Ñ?, Ñ?кручиваетÑ?Ñ?, изгибаетÑ?Ñ?. Иными Ñ?ловами, деформируетÑ?Ñ? без разрывов, разрезов и Ñ?клеек.
ТопологиÑ? важна длÑ? математичеÑ?кой физики, поÑ?кольку позволÑ?ет понÑ?Ñ‚ÑŒ Ñ?войÑ?тва проÑ?транÑ?тва. Или оценить его, не имеÑ? возможноÑ?ти взглÑ?нуть на форму Ñ?того проÑ?транÑ?тва Ñ?о Ñ?тороны. Ð?апример, на нашу Ð’Ñ?еленную.
Гриша в молодоÑ?ти — уже тогда он был гением
ОбъÑ?Ñ?нÑ?Ñ? про гипотезу Пуанкаре, начинают так: предÑ?тавьте Ñ?ебе двухмерную Ñ?феру — возьмите резиновый диÑ?к и натÑ?ните его на шар. Так, чтобы окружноÑ?Ñ‚ÑŒ диÑ?ка оказалаÑ?ÑŒ Ñ?обранной в одной точке. Ð?налогичным образом, к примеру, можно Ñ?Ñ‚Ñ?нуть шнуром Ñ?портивный рюкзак. Ð’ итоге получитÑ?Ñ? Ñ?фера: длÑ? наÑ? — трёхмернаÑ?, но Ñ? точки зрениÑ? математики — вÑ?его лишь двухмернаÑ?.
Затем предлагают натÑ?нуть тот же диÑ?к на бублик. Вроде бы получитÑ?Ñ?. Ð?о краÑ? диÑ?ка Ñ?ойдутÑ?Ñ? в окружноÑ?Ñ‚ÑŒ, которую уже не Ñ?Ñ‚Ñ?нуть в точку — она разрежет бублик.
Далее начинаетÑ?Ñ? недоÑ?тупное воображению обычного человека. Потому что надо предÑ?тавить уже трёхмерную Ñ?феру — а именно натÑ?нутый на что-то, уходÑ?щее в другое измерение, шар. Так вот, Ñ?оглаÑ?но гипотезе Пуанкаре, трёхмернаÑ? Ñ?фера — Ñ?то единÑ?твеннаÑ? трёхмернаÑ? штуковина, поверхноÑ?Ñ‚ÑŒ которой может быть Ñ?Ñ‚Ñ?нута в одну точку неким гипотетичеÑ?ким «гипершнуром».
Жюль Ð?нри Пуанкаре предположил такое в 1904 году. Теперь Перельман убедил вÑ?ех понимающих, что французÑ?кий тополог был прав. И превратил его гипотезу в теорему.
ДоказательÑ?тво помогает понÑ?Ñ‚ÑŒ, какаÑ? форма у нашей Ð’Ñ?еленной. И позволÑ?ет веÑ?ьма обоÑ?нованно предположить, что она и еÑ?Ñ‚ÑŒ та Ñ?амаÑ? трёхмернаÑ? Ñ?фера. Ð?о еÑ?ли Ð’Ñ?еленнаÑ? — единÑ?твеннаÑ? «фигура», которую можно Ñ?Ñ‚Ñ?нуть в точку, то, наверное, можно и раÑ?Ñ‚Ñ?нуть из точки. Что Ñ?лужит коÑ?венным подтверждением теории Большого взрыва, котораÑ? утверждает: как раз из точки Ð’Ñ?еленнаÑ? и произошла.
ПообщатьÑ?Ñ? Ñ? великим математиком поÑ?чаÑ?тливилоÑ?ÑŒ Ð?лекÑ?андру ЗабровÑ?кому — он неÑ?колько лет назад уехал из МоÑ?квы в Израиль и догадалÑ?Ñ? Ñ?вÑ?затьÑ?Ñ? Ñ?начала Ñ? мамой ГригориÑ? Яковлевича через еврейÑ?кую общину Петербурга, оказав ей помощь. Она поговорила Ñ? Ñ?ыном, и поÑ?ле её хорошей характериÑ?тики тот Ñ?оглаÑ?илÑ?Ñ? на вÑ?тречу. Ðто поиÑ?тине можно назвать доÑ?тижением — журналиÑ?там не удавалоÑ?ÑŒ «поймать» ученого, хотÑ? они Ñ?утками проÑ?иживали у его подъезда.
ПÑ?ихологи почти официально именуют его «Ñ?умаÑ?шедший профеÑ?Ñ?ор» – то еÑ?Ñ‚ÑŒ человек наÑ?только погружен в Ñ?вои мыÑ?ли, что надевает разные ботинки и забывает причеÑ?атьÑ?Ñ?. Ð?о в Ñ?овременной РоÑ?Ñ?ии Ñ?то практичеÑ?ки иÑ?чезнувший вид.
Как раÑ?Ñ?казал газете ЗабровÑ?кий, Перельман произвёл впечатление «абÑ?олютно вменÑ?емого, здорового, адекватного и нормального человека»: «РеалиÑ?тичный, прагматичный и здравомыÑ?лÑ?щий, но не лишённый Ñ?ентиментальноÑ?ти и азарта… Ð’Ñ?Ñ‘, что ему припиÑ?али в преÑ?Ñ?е, будто он «не в Ñ?ебе», — полнаÑ? чушь! Он твёрдо знает, чего хочет, и знает, как добитьÑ?Ñ? цели».
Учёного обижает, как его называют в роÑ?Ñ?ийÑ?кой преÑ?Ñ?е
Перельман объÑ?Ñ?нил, что не общаетÑ?Ñ? Ñ? журналиÑ?тами, потому что тех занимает не наука, а вопроÑ?Ñ‹ личного и бытового характера — начинаÑ? Ñ? причин отказа от миллиона и заканчиваÑ? вопроÑ?ом о Ñ?трижке волоÑ? и ногтей.
Конкретно Ñ? роÑ?Ñ?ийÑ?кими СМИ он не хочет контактировать ещё и из-за неуважительного к нему отношениÑ?. Ð?апример, в преÑ?Ñ?е его называют Гришей, и такаÑ? фамильÑ?рноÑ?Ñ‚ÑŒ обижает.
Григорий Перельман раÑ?Ñ?казал, что ещё Ñ?о школьных лет привык что называетÑ?Ñ? «тренировать мозг». Ð’Ñ?поминаÑ?, как, будучи «делегатом» от СССР, получил золотую медаль на математичеÑ?кой олимпиаде в Будапеште, он Ñ?казал: «Мы пыталиÑ?ÑŒ решать задачи, где непременным уÑ?ловием было умение абÑ?трактно мыÑ?лить.
Ð?о у наÑ? ведь в нулевые окончательно Ñ?формировалаÑ?ÑŒ национальнаÑ? идеÑ?, Ñ?уть которой проÑ?та: личное обогащение любой ценой. Ð’ народе Ñ?то звучит так: воруй, пока дают, и вали, еÑ?ли уÑ?пеешь. Ð’Ñ?Ñ?кое поведение, идущее вразрез Ñ? Ñ?той идеологией, кажетÑ?Ñ? Ñ?транным и безумным, но оÑ?обенно чуждым оказалÑ?Ñ? казуÑ? Перельмана.
Ð?икаким иным раÑ?Ñ?уждением невозможно объÑ?Ñ?нить поведение академиков, которым Ñ?тот коÑ?матый человек Ñ? неопрÑ?тными руками Ñ?то раз объÑ?Ñ?нил: он ничего общего Ñ? Ñ?овременным иÑ?теблишментом иметь не желает. Ð?икак и никогда. Ð? как придумает что-нибудь Ñ?такое, то в научном блоге опубликует, нате, воруйте, как те китайцы, которые Ñ?начала хотели знаменитое доказательÑ?тво приÑ?воить.
ГнушаетÑ?Ñ? человек нами, да, но он-то один, может, и имеет на Ñ?то моральное право. Перельман начиÑ?то лишён гражданÑ?кого пафоÑ?а. Ð?о он единÑ?твенный, кто радикально противоÑ?тоит Ñ?овременному потреблÑ?Ñ‚Ñ?тву и навÑ?занной диким капитализмом потерей национальной идентичноÑ?ти.
Я не иÑ?ключаю, что Ñ?ам Григорий Яковлевич не оÑ?ознаёт Ñ?воей гражданÑ?кой миÑ?Ñ?ии и вообще об Ñ?том не задумываетÑ?Ñ?. ПроÑ?то он живёт в мире, параллельном нашей Ñ?котÑ?кой реальноÑ?ти, где главным мерилом иÑ?ключительноÑ?ти Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? Ñ?пиÑ?ок Forbes.
Перельман Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? образцом нормальноÑ?ти. Кто-то же должен демонÑ?трировать общеÑ?тву, в каком оно находитÑ?Ñ? Ñ?оÑ?тоÑ?нии и в каком меÑ?те его Ñ?овеÑ?Ñ‚ÑŒ.
Кирилл Ð?аÑ?ваев
