
С очередным праздником вас!
Модераторы: Владимир Засухин, Тамкина Людмила Михайловн
- Виктор
- Сообщения: 12882
- Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
- Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.
ПзаздравляюЗИГовия с "Днем освобожденияНадиСавченко"
Желаю ему так же пержить две голодовки в "буцегарне" и по выходе из оной стать трижды прапорщегом... Dreimall Sieg Heil!

Желаю ему так же пержить две голодовки в "буцегарне" и по выходе из оной стать трижды прапорщегом... Dreimall Sieg Heil!

Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
<img src="https://scontent.fiev12-1.fna.fbcdn.net ... e=5D6D5D0C" widght="400" height="600">
Вуцькеру длжно понравицца. Танк придает вÑ?ей картине оÑ?обый вкуÑ? дебилизма...
Вуцькеру длжно понравицца. Танк придает вÑ?ей картине оÑ?обый вкуÑ? дебилизма...
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)
- Виктор
- Сообщения: 12882
- Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
- Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.
Ответ Гали из Запорожья не только Зеле, но и всем ЖИ-ЗИГовиям, которых она обещала....чмырить.
https://www.youtube.com/watch?v=Huf5YtkwSzEНа Украине исчез страх. Ну, скажем так, почти исчез. Люди искренне радуются, что наконец-то (как им кажется) закончилась «майданутая власть». Некая отвязная тетка записала торжественную речь, посвященную победителю и выложила ее в ютьюбе.
"Зеля, мы с тобой! Мы этих порохоботов теперь будем чмырить".
Впрочем, это лучше смотреть – тут важна интонация и эмоциональный напор.
Вот это, настоящая хохлушка, не то, что мразь фарионская, Зига...
Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
- Виктор
- Сообщения: 12882
- Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
- Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.
Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
<img src="https://scontent.fiev11-1.fna.fbcdn.net ... e=5D65E8AD">
Первомай в Питере. Праздник налицо.
Первомай в Питере. Праздник налицо.
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)
- Виктор
- Сообщения: 12882
- Зарегистрирован: 01 янв 1970 03:00
- Откуда: Семипалатинск-4. Чаган. А раньше Гаёк.
==== Отредактировано администратором====
Причина редактирования:
2. Запрещено:
- Оскорбление участников форума.
==== Ю. Шафран ====

Между слухов, сказок, мифов,
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
просто лжи, легенд и мнений
мы враждуем жарче скифов
за несходство заблуждений.
http://favquote.ru/quotes/4215
Игорь Губерман.
Ð?у вот, Ñ?изоноÑ?аÑ? дубина и Ñ?ама вÑ?е доказала в Ñ?илу Ñ?воей непроходимой тупоÑ?ти.
ПреемÑ?твенноÑ?ть фашиÑ?Ñ‚Ñ?кой идеологии подтверждают фотки. Слева коричневые, Ñ?права краÑ?ные. Страна победившего краÑ?ного фашизма.
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)
<img src="https://scontent.fiev11-1.fna.fbcdn.net ... e=5D690D19">
ПобедобеÑ?ие набирает обороты..
ПобедобеÑ?ие набирает обороты..
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)
Ð?бÑ?олютно очевидно (не вÑ?ем, конечно), что в любом автократичеÑ?ком общетÑ?ве фундамент влаÑ?ти- Ñ?то геÑ?тапо. Какую бы назву оно не ноÑ?ило, но тайнаÑ? полициÑ? еÑ?ть таковой и функции у неё практичеÑ?ки одинаковые в любых тоталитарных Ñ?труктурах.
Ð?о еÑ?ть ещё интереÑ?наÑ? деталь. Важную роль в таких общеÑ?твах играет ритуализациÑ? поведениÑ? ширнармаÑ?Ñ? (широких народных маÑ?Ñ?). Во времÑ? тотального телевиденьÑ? чаÑ?ть функций ритуализауии выполнÑ?ет кретиноÑ?коп, формируÑ? Ñ?етку передач медиальной ритуализации6 Ñ?ериалы, фильмы, поÑ?тоÑ?нные ток-шоу. Ð’ данном Ñ?лучае Ñ?оциальное Ñ?канирование через ритуал берет на Ñ?ебÑ? визуальнаÑ? машина повторениÑ? ( лучше один раз увидеть, как говоритÑ?Ñ?), и Ñ?то Ñ?лужит Ñ?воеобразным цементирующем Ñ?оциум, Ñ?редÑ?твом, предÑ?тавлÑ?ющим Ñ?обой почти что религиозный Ñ?кÑ?татик-культ, куда вÑ?троены и культ поклонениÑ? Левиафану-гоÑ?ударÑ?тву, и механизмы воÑ?произволдÑ?тва Ñ?оциальной архаики первобытноÑ?ти, контролируемые влатью. СиÑ?тема воÑ?производÑ?тва Ñ?оциальноÑ?ти через заводÑ?кие гудки, зовущие на работу или на ритуал дани ( Ñ?мерть генÑ?ека, например) - Ñ?то был Ñ?воеобразный канал циркулÑ?ции повÑ?едневного ритуала Ñ? торжеÑ?твенным. Уклонение от любого из ритуалов грозила выпадением из обоймы и Ñ?катыванием на маргинеÑ?.
Ð Ñ?женые в победобеÑ?ные знаки и коллорадÑ?кие атрибуты фронтовики-конфуцианцы выполнÑ?ÑŽÑ‚ Ñ?оциальный заказ Ñ? одной Ñ?тороны и империум-запроÑ? влаÑ?ти, Ñ?вÑ?зываÑ? воедино филоÑ?офию дедовоеваниÑ? и и влаÑ?тную Ñ?иÑ?тему контролÑ? архаичного ойкоÑ?а РаиÑ?ии на пути к предÑ?тоÑ?щему Великому ОтчееÑ?твенному Канрнавалу.
Ð?о еÑ?ть ещё интереÑ?наÑ? деталь. Важную роль в таких общеÑ?твах играет ритуализациÑ? поведениÑ? ширнармаÑ?Ñ? (широких народных маÑ?Ñ?). Во времÑ? тотального телевиденьÑ? чаÑ?ть функций ритуализауии выполнÑ?ет кретиноÑ?коп, формируÑ? Ñ?етку передач медиальной ритуализации6 Ñ?ериалы, фильмы, поÑ?тоÑ?нные ток-шоу. Ð’ данном Ñ?лучае Ñ?оциальное Ñ?канирование через ритуал берет на Ñ?ебÑ? визуальнаÑ? машина повторениÑ? ( лучше один раз увидеть, как говоритÑ?Ñ?), и Ñ?то Ñ?лужит Ñ?воеобразным цементирующем Ñ?оциум, Ñ?редÑ?твом, предÑ?тавлÑ?ющим Ñ?обой почти что религиозный Ñ?кÑ?татик-культ, куда вÑ?троены и культ поклонениÑ? Левиафану-гоÑ?ударÑ?тву, и механизмы воÑ?произволдÑ?тва Ñ?оциальной архаики первобытноÑ?ти, контролируемые влатью. СиÑ?тема воÑ?производÑ?тва Ñ?оциальноÑ?ти через заводÑ?кие гудки, зовущие на работу или на ритуал дани ( Ñ?мерть генÑ?ека, например) - Ñ?то был Ñ?воеобразный канал циркулÑ?ции повÑ?едневного ритуала Ñ? торжеÑ?твенным. Уклонение от любого из ритуалов грозила выпадением из обоймы и Ñ?катыванием на маргинеÑ?.
Ð Ñ?женые в победобеÑ?ные знаки и коллорадÑ?кие атрибуты фронтовики-конфуцианцы выполнÑ?ÑŽÑ‚ Ñ?оциальный заказ Ñ? одной Ñ?тороны и империум-запроÑ? влаÑ?ти, Ñ?вÑ?зываÑ? воедино филоÑ?офию дедовоеваниÑ? и и влаÑ?тную Ñ?иÑ?тему контролÑ? архаичного ойкоÑ?а РаиÑ?ии на пути к предÑ?тоÑ?щему Великому ОтчееÑ?твенному Канрнавалу.
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)
Интересно глянуть на отставного (отсоса) прапоромудака на день вошанки...Zіновій писал(а):...Но есть ещё интересная деталь. Важную роль в таких обществах играет ритуализация поведения ширнармасс (широких народных масс). Во время тотального телевиденья часть функций ритуализауии выполняет кретиноскоп..
Например:








PS:
Данную "форму одежды", как я считаю, должны носить только женщины, или дети. Она им очень даже идет, и украшает, Но ЗИГовии в такой униформе похожи на мудакой в рваных и обосранных кружевных труселях.... на голове.
Ты заходи. Если, што.
Zіновій писал(а):<img src="https://scontent.fiev11-1.fna.fbcdn.net ... e=5D690D19">
Победобесие набирает обороты..

Ты заходи. Если, што.
==== Отредактировано администратором====
Причина редактирования:
2. Запрещено:
...
- Личная переписка на форуме. Для личного общения можно пользоваться личными сообщениями форума или другими средствами связи. Также запрещены сообщения, состоящие в обсуждении личностей участников форума.**
** Кроме форума Flood.
==== Ю. Шафран ====
_________________
==== Отредактировано администратором====
Кто как обзываетÑ?Ñ?- тот так и называетÑ?Ñ? (Ñ?)



